VIDEO 2

He metido un archivo de video wmv para ver si funciona sin necesidad de acudir a youtube. Ocupa 1,8 MB y dura 51 segundos. Si funciona nos puede dar una idea de cómo insertar videos y de cuánt tiempo.

Vídeos

Como ha quedado demostado, internet es una herramienta de comunicación esencial en nuestros días, que nos permite un acceso a información y personas nunca antes soñado. Entre las muchísimas posibilidades que nos ofrece, está la de poder acceder a material audiovisual de toda clase. Ya se sabe que los medios, en cuanto tales, no son buenos ni malos, sino que depende de cómo se utilicen.

Pues bien. Trataré de ir colgando algunos videos que me parecen curiosos, divertidos, esperanzadores, reflexivos o lo que toque según tenga dispuestas las meninges.

Por el momento estoy investigando la manera de poder insertar el vídeo directamente en el blog, pero de momento no lo consigo, así que aquí os dejo el enlace para que lo disfrutéis. ¿os imagináis que hacemos una versión con los cárdenas repartidos por el mundo?

Dentro vídeo!

http://www.youtube.com/watch?v=zlfKdbWwruY

La Loca del Sacramento

Recientemente hemos comentado la figura de Don Gutierre de Cárdenas, Comendador Mayor de León de la Orden de Santiago, Contador Mayor y consejero de los Reyes Católicos. Recordamos su actuación en el matrimonio de Fernando e Isabel, sus hechos como diplomático, sus hazañas militares en la guerra con Portugal y en la Reconquista de Granada, y su muerte en Alcalá de Henares el 31 de enero de 1503. Se dice que junto a un gran hombre siempre hay una gran mujer, y Don Gutierre no iba a ser una excepción. Esa gran mujer fué Doña Teresa Enríquez, conocida en su tiempo como "La Santa" y que ha pasado a la Historia como "La Loca del Sacramento", sobrenombre que le puso el Papa Julio II.

Grandes fueron los honores, favores, privilegios y mercedes con que los Reyes Católicos premiaron la fidelidad y los servicios de Don Gutierre, pero ,sin duda, el más señalado fué su matrimonio con Doña Teresa Enríquez. De ella vamos a tratar en estas líneas.

Fué Doña Teresa Enríquez hija de Don Alonso Enríquez y Doña María de Villagrán.Don Alonso, Almirante de Castilla, era uno de los personajes más importantes de su época y pertenecía a una de las familias más nobles de Castilla, más tarde Duques de Medina de Rioseco. Su hermana Doña Juana era Reina de Aragón por su matrimonio con el Rey Don Juan II y madre de Fernando el Católico; otras hermanas suyas se casaron con los títulos más sonoros de los reinos españoles como el Duque de Alba, el Marqués de Astorga, el Conde de Benavente, el Conde de Buendía y el Duque de Cardona en Aragón.

Había nacido Doña Teresa hacia 1450, probablemente en Valladolid. Su madre falleció en el parto y la niña quedó a cargo de su abuela paterna Doña Teresa de Quiñones, hija del Conde de Luna, de ilustre estirpe leonesa (como puede verse, la vinculación de la familia con León viene de antiguo). Su infancia transcurrió en el palacio de Valdescopezo, cerca de Medina de Rioseco, el señorío de los Enríquez, junto a un convento de franciscanos, fundación de la familia. Esta circunstancia influyó de forma decisiva en la vida de Doña Teresa, que siempre estuvo muy vinculada a la Orden Franciscana . Uno de sus maestros fué Fray Juan de Ampudia, que adquirió celebridad por haberse enfrentado con el mismísimo Emperador Carlos V cuando llegó a Valladolid rodeado de una patulea de consejeros flamencos, antipáticos, mandones y prepotentes, que miraban por encima del hombro a los españoles(uno de los motivos que desencadenaron el levantamiento de los Comuneros).

Su abuela, mujer muy devota,la inició en las prácticas piadosas y en las obras de caridad que serán una constante en su vida. Cuando fué creciendo quiso meterse monja en las Clarisas de Palencia donde una tía suya-sí, otra tía más-era Priora. Pero la Providencia- y el resto de la familia- tenían otros planes, y Doña Teresa recibió la educación propia de las niñas bien de la época que estaban destinadas a casarse con el mayorazgo de alguna de las grandes Casas de la aristocracia.

Continuará.

CENA BLOGGERA

Para que sea mas fácil para todos, abro esta nueva entrada para que podais ir apuntándoos a la cena, que como sabéis, está organizada por Mª Rosa siguiendo las órdenes de su hermana Elena, Elenita Elenitaza.  De momento, y si no hay contraorden, será el día 28  de febrero  en el Mesón de Fuencarral, Carretera de Comenar Viejo , Salida 15.    Al dar la vuelta a la rotonda hay que coger la vía de servicio,  si no, os volveis a Madrid.  Incluyo plano. 

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Mi experiencia en Honduras III....y ya.

Continuación................

Otro tema con el agua, es la colada.
Nadie tiene lavadora. Todo el mundo lava a mano.

Como frecuentemente hay cortes de agua, se tiene la costumbre de llenar la pila hasta arriba, e ir sacando según la necesidad.
Al estar sin tratar, cuando hay DENGUE, el mosquito pone los huevos en el agua, y ahí es donde se forman las larvas, se desarrolla el mosquito, y si el agua está sin tratar, la larva se mete en los dobladillos de la ropa, y cuando de desarrolla el mosquito, pues pica a las familias.
Para que no haya este problema, se trata el agua con ABATE, que es un larvicida, para evitar el desarrollo de los vectores de enfermedades que afectan al ser humano, tales como paludismo, o dengue.

La segunda quincena de noviembre, la dedicamos a “LA EDUCACIÓN PARA LA SALUD”.
Formamos varios grupos de Parteras, y Colaboradores Voluntarios de salud (Col-Vol).
Las parteras son mujeres que llevan muchos años ejerciendo su profesión, pero llevan 14 años sin reciclarse. Así que las formamos para que detectasen situaciones de peligro en las embarazadas, y remitirlas al Hospital.
Se les entregó material formado por libros, material de escritorio, y un maletín de atención al parto.

(Fijáos cómo van vestidas: ...Con sus mejores galas. No tienen abrigo. Usan una toalla como única protección contra el frío, lluvia o calor, según el momento. ¿Y los zapatos? Pues chanclas...).

A los Colaboradores Voluntarios (Col-Vol) se les formó para que detectasen situaciones de peligro en niños (diarrea y neumonía), para derivarlos al centro de salud más cercano. Y se les entregó material para hacer los controles de los niños, peso, talla, control de vacunas, etc..
El problema que tuvimos es que la mayoría de las personas formadas tiene presbicia, y no podían ver los apuntes, ni utilizar el material, al no tener gafas graduadas.

Si me preguntan “¿qué es lo que más me ha gustado de Esta tierra?”, diré que su gente. Sobre todo la bondad y la sencillez de las mujeres y hombres que hemos ido a formar para que hagan un mejor servicio a su comunidad. Son gente voluntaria, de todas las edades, muchas, analfabetas. Todas maravillosas.
Ocupan su tiempo libre a ayudar a sus vecinos, a educarlos en temas de salud.
Todo esto a cambio de nada…
Ellos son los cooperantes de verdad.
Con lo poquito que tienen, hacen bien su trabajo, y ayudan mucho!!

He aprendido mucho de ellos.

Me alegro de haber venido.

Me alegro de haberlos conocido...

Por eso, un trocito de mi corazón se quedará aquí con ellos.

Elena Cárdenas, Enfermera voluntaria de "Médicos del Mundo". Honduras, noviembre 2008

Besos para todos
ELENA

TODOS CITADOS

Queridos Cárdenas todos, hijos de mi alma.

Ya en alguna ocasión os he comentado que tanto el coro como la banda de música de Deva son de llamar la atención. No es una paletada. Yo os ruego que entréis en YouTube y busquéis “Banda de Deba” y “Coro Atzuri”; os quedaréis con la boca abierta.

Un aviso a todos los que entréis a oír a la banda. Todo lo que tocan es francamente bueno menos aquellas piezas en las que les acompaña un cantante (son 3 canciones). Las demás no sólo son admirables, sino que cuesta creer que esta música salga de pulmones naturales de Deva todos ellos. Mucha atención a la calidad del repertorio (no del sonido de YouTube) y no dejéis pasar la Marcha Radetzki.

Bueno; pues el coro, además de cantar como si sus miembros fuesen profesionales, interpreta todos los años en la parroquia, por la víspera de la Virgen, la Salve de Hliarión Eslava con tal calidad que, sólo de acordalme, me se ponen los vellos de punta. En serio; es sensacional.

Pero resulta que a la Iglesia de Deva le faltaba un órgano de la misma categoría que la banda y que el coro. Así que con el dinero de la Diputación de Guipúzcoa, de la parroquia, del Ayuntamiento, de la gente del pueblo y de algún veraneante, la iglesia se ha mercado un pedazo de órgano.

El pasado verano, hablando con el alcalde, le pedí que me dijese con antelación cuándo se iba a producir la inauguración del nuevo órgano, pues yo haría correr la noticia entre los veraneantes actuales y antiguos para que nadie dejase de asistir por no conocer este asunto.

Hace un par de días recibo un correo del alcalde que copio para vosotros (a quien tanto estimo aunque, eso sí, sin motivo):

"Estimado Juan (que soy yo; Canel): Paso a informarte que la inauguración del órgano será durante la misa que se celebra a las 19 h. 30 minutos del 14 de agosto, en el momento de la tradicional interpretación de la Salve por el coro Aitzuri de Deba, que lo hará con la intervención de la organista local Edurne Rodríguez.

Por otra parte, habrá concierto el día 5 de septiembre a cargo de Thierry Escaich, profesor de composición en el Conservatorio Superior de Música de París. Otros conciertos el día 17 de octubre, 21 de noviembre y el 19 de diciembre.

Nos veremos pronto. Un abrazo.

Jesús Mari Agirrezabala

Alcalde de Deba"

Lo único malo es que yo estaré allí. Por lo demás, os animo a asistir.

Canel.

Mi experiencia en Honduras II

Continuación.........

A primera hora de la mañana, salimos de San Pedro Sula, y nos dirigimos en coche a Santa Bárbara.
La carretera llena de baches increíbles, pero con un paisaje maravilloso: todo verde, limpio, reluciente, transparente, con muchos riachuelos y ríos con aguas torrenciales. No en vano estamos en tiempo de lluvias. Los conductores corren como demonios: aunque haya línea continua y doble, ellos adelantan sin pestañear, aunque venga un coche de frente. Allí tiene preferencia el primero que llega.
Después de 2 h. llegamos a Santa Bárbara. Dejamos el equipaje en la oficina, y nos dirigimos al “Hospital Regional Integrado” donde nos esperaba el subdirector, el Dr. Jorge Peraza.
Nos enseñó todo: el hospital, nos presentó a su gente, vimos el tipo de atención que se hace, etc...

El Hospital es viejo, construido hace 50 años, y con pocas mejoras desde entonces.
Consta de 62 camas.
Todo está muy limpio, con olor a lejía, pero como está viejo, tiene aspecto de dejado. Las camas no tienen sábanas, o son pocas las que las tienen. Tampoco tienen mantas, cada uno se tiene que llevar las suyas de casa.
Los enfermos están muy atendidos, y con el personal muy preparado. Aprovechan lo poquito que tienen para atender lo mejor posible a los enfermos.
Los demás servicios de los que dispone el Hospital son: Rayos, Laboratorio, Quirófano, Urgencias.
Todo muy precario, antiguo. Falta mucho material moderno que agilice el diagnóstico y tratamiento de las enfermedades más comunes.

También hay una “Brigada Médica” que se desplaza a las comunidades de la provincia que tienen el acceso difícil para ir al Hospital por estar en lugares alejados o con caminos intransitables.
Además, sus pobladores son extremadamente pobres, y no disponen de ningún medio de transporte.Estas brigadas las forman 1 médico, 2 auxiliares de enfermería, 1 educador de salud, y 1 chofer. Su trabajo es sobre todo de Atención Primaria, y si hay algún caso que necesita hospitalización, se traslada al paciente en la misma furgoneta de la Brigada médica. (Nosotros volvemos en la caja de la furgoneta).

Estas comunidades constan de alrededor de 360 habitantes y 120 casas dispersas, con un centro común con la escuela, la iglesia, y una sala para las consultas.
Esta “Brigada Médica” fue creada por un proyecto del País Vasco,(Osalde) y en enero de 2009 se termina.
El Departamento Nacional de Salud no se puede hacer cargo de la brigada por falta de medios económicos, por lo que desaparece.

Los primeros días nos unimos a la Brigada Médica, y visitamos distintas Comunidades: Tontolo, San Manuel, Santa Engracia, Concordia, Nuevo Cilolac, Cerro Alto..
En todos ellos hicimos Visita de Atención Primaria, y educación para la salud a las embarazadas.

Un día al mes, cuando va el equipo médico a hacer la visita, sólo acuden las mujeres con los niños a la consulta.

Los hombres no suelen ir a las consultas a no ser que estén muy enfermos.

Ellos tienen que ir al campo a trabajar de sol a sol.

Esta zona es zona de cultivo del café. Y en este momento es la cosecha. A la recolección se dice "cortar café".
Va toda la familia, hasta los niños pequeños. Los niños tienen que dejar de ir a la escuela por ir a cortar café, pues son gente paupérrima, y no tienen otro modo de vida.

En las Comunidades, tan alejadas de los centros urbanos, también se ponen tratamientos, y se monta una consulta de urgencia:

Se ponen sueros, vacunas, tratamientos de choque, se les da medicación oral, etc..ya que llevamos una farmacia ambulante.

Otros días nos quedamos en el Hospital.
Mientras Joan Plovins estaba en el servicio de Urgencias, yo me dediqué a recorrer las salas de Maternidad y Pediatría.
Me reuní con el ginecólogo del hospital. Le expliqué cuál es mi función dentro de MdM, y si quería que insistiera en algún tema de educación de las embarazadas.
Hice lo mismo con el pediatra, y me aconsejó que insistiera con las madres en la alimentación equilibrada, y el tratado de las aguas, ya que hay muchas diarreas.

En Honduras, el problema del agua es sumamente importante.
Muchos de los problemas gastrointestinales de la población, es por la falta de higiene con el agua.
Beben, lavan las verduras, frutas, los cacharros, todo, con el agua sin tratar, por lo que las enfermedades son constantes, sobre todo en niños, personas mayores, enfermos crónicos, y en personas con las defensas bajas.
El agua del grifo no está clorada, ni tratada por ningún medio. Por lo que hay que clorarla o hervirla primero.

Continuará..............

Besos para todos

Elena

Mi experiencia en Honduras

Queridos todos:


Como ya sabéis he pasado el mes de noviembre en Honduras en un proyecto educacional de salud materno-infantil.


Mis hermanos y amigos están hartos de oírme, así que he pensado que a vosotros también os gustará, y quiero compartir con todos esta experiencia que tanto me ha enriquecido.


Es bastante larga y con muchas fotos, por lo que la voy a tener que publicar por etapas.

Nunca pensé que podía ser cooperante… Así, tan de repente…

En los años 1977 y 78, estuve trabajando como enfermera voluntaria, por mi cuenta, en el sur de Argentina. En un Hospital Rural de Junín de los Andes, en la provincia de Neuquén. También había un comando médico itinerante que hacía las revisiones médicas en las reservas de los indios mapuches de Cañicul y El Malleo.
En aquella época la palabra “cooperante” no estaba en mi vocabulario, y hasta años más tarde, no supe lo que era.

Llevo 4 años colaborando con Médicos del Mundo(MdM) como voluntaria con el “cuarto mundo”, aquí en Palma.
En Junio del año pasado, se me presentó la oportunidad de ir de cooperante voluntaria a Honduras.
No lo pensé ni un minuto. Lo acepté sin pestañear. Ahora sí que sé lo que significa, y me apetecía un montón.
Era un proyecto de Salud materno-infantil en la provincia de Santa Bárbara, en Honduras.
Aunque llevaba 20 años sin pisar un hospital, con ayuda de mis compañeros, y algún curso que hice en el Colegio de Enfermería, me puse al día en 3 meses, al menos recordar los temas básicos.

De Palma íbamos Joan Plovins, médico de familia, y yo, enfermera, los dos de MdM.
Salimos el día 29 de Octubre con una maleta con el avituallamiento justo para 1 mes, y una tonelada de ilusión en nuestro cuerpo.

Después de un viaje interminable de 18h. entre escalas y avión, llegamos a San Pedro Sula muertos de cansancio.
Como Santa Bárbara se encuentra a 2 horas de carretera de San Pedro, eran las 19h. y las carreteras son malas, decidimos continuar el camino al día siguiente.
Además teníamos que hacer algunas compras para nuestro trabajo en Santa Bárbara.

San Pedro Sula, a pesar de no ser la capital del país, es la 1ª ciudad más importante del país, pero la 2ª en cuanto a comercio y poder judicial.
El valle del río Sula tiene una población de 3 millones de habitantes (Honduras tiene 7).
Es el centro comercial de todo tipo de cosas e industrias, sobre todo “la Maquila” que es un sistema de producción mediante el cual empresas ubicadas dentro del país, pueden producir bienes y servicios para ser
exportados, llamadas también “Industria maquiladora de exportación”, que más bien se deberían llamar “industria maquiladora de EXPLOTACIÓN”, pues son talleres donde se trabaja a destajo, con jornadas de 16 horas, donde obtienen salarios ínfimos y trabajan en condiciones deplorables, en particular por la toxicidad y falta de controles ambientales reinantes en dichas plantas. Trabajan sin ningún tipo de derecho, ni seguros, ni bajas por enfermedad, ni baja por maternidad, nada. Si dejas de ir un día, aunque sea con justificación médica, pierdes el trabajo.
Son zonas francas, y no pagan ningún tipo de impuesto.

En San Pedro Sula hay una inseguridad ciudadana equivalente a la de Cali (Colombia). Gente armada por todas partes. Hay atracos de continuo, lo mismo a los bancos, comercios o ciudadanos.. En el coche hay que ir con las ventanillas cerradas, y el pestillo puesto.
Oscurece a las 18h., hora en que la gente desaparece y se va a sus casas, y hora en la que aparece la gente armada y “amiga de lo ajeno”.
Se ven muchos niños pequeños (llamados “niños descalzos”) en las esquinas, semáforos y cruces de las calles esperando que alguien les de algo de plata.
Debido al maltrato recibido en su casa por parte de sus familias (muchas veces son familias numerosas y los padres no pueden mantenerlos), los niños se escapan, y viven en la calle de la limosna, o de lo que puedan robar.
Estos niños no reciben ningún tipo de protección, ni educación, ni escuela, ni atención sanitaria..nada… Su futuro es totalmente incierto, y posiblemente terminen explotados en alguna maquila, caigan en alguna red de prostitución infantil, en una banda de atracadores juveniles, o en una “mara”.
Mara, nombre con que se conoce a las pandillas juveniles en Centroamérica. Se agregan los jóvenes de sectores sociales marginados, conformando una amenaza social por la eventual violencia con la que actúan tanto hacia afuera como hacia adentro de estos grupos.

En cuanto al SIDA, la cosa es terrorífica:
El 7% de la población menor de 21 años tiene anticuerpos del VIH, y muchos de ellos ya han desarrollado la enfermedad.
Los jóvenes, en Honduras, no reciben ningún tipo de educación sexual en casa, ni en el colegio, ni en los medios de comunicación, nada.
No acostumbran a usar el preservativo., ni tampoco nadie les ha educado para evitar el contagio.

Aunque la ciudad es un centro importante de tráfico de drogas, casi todos los casos de contagio del VIH son por relación sexual.
Los planes educacionales para la salud no han sido muy efectivos por la falta de medios económicos.
Como se ha dicho anteriormente, el Ministerio de Salud hace muchos recortes económicos, por lo que la salud sexual y reproductiva llega a muy poca gente. Y aunque la escuela es obligatoria, las autoridades no ponen los medios adecuados para acercar los centros escolares a los niños, por lo que en muchas ocasiones tienen que recorrer largas distancias para acudir a ellos.

Otro día sigo.......No os perdáis el póximo episodio de.......Las aventuras de Elena

Efemérides(semana del 15 al 21 de febrero)

Día 16

1957.-Nace Ignacio Sierra y Arbide, esposo de Carmen Rubio y de Cárdenas(2.3.3.1.) en Logroño
1978.- Nace Macarena de Cárdenas y Campos(2.8.2.2.) en Madrid.

Día 17

2006.- Fallece María Angoloti y de Cárdenas(1.7.) en Madrid.

Día 18

1953.- Nace Luisa María De Miguel y de Cárdenas(2.7.4.) en Madrid.

1964.- Nace Consuelo Rubio y de Cárdenas(2.3.3.3.) en Madrid.

2006.- Nace Beatriz Leal y Pérez(2.2.5.2.2.) en Madrid.

Día 19

1943.- Nace Teresa de Cárdenas y Sans(2.2.5.) en Madrid.

1959.- Fallece María de Cárdenas y Pastor(1) en Madrid.

1959.- Fallece Enrique de Cárdenas y Rodríguez(2.2.) en Madrid.

2004.- Nace Álvaro María de Cárdenas y De Diego(2.4.1.4.2.) en Madrid.

Día 20

1994.- Nace Santiago García y de Cárdenas(16.1.7.1.) en San Sebastián.

2002.- Nace Paula Acha y Blanco(2.2.4.2.2.) en Bilbao.

Día 21

1019.-Nace María Angoloti y de Cárdenas(1.7.) en Madrid.


Cerrado el círculo de un año desde que empezaron a publicarse las Efemérides, esta sección se despide, pues no voy a seguir repitiéndola indefinidamente. Gracias por la atención que le habéis prestado y porque ha servido para completar en parte esa lista de la familia que cada vez tengo menos esperanza de ver actualizada.¡Con lo facil que sería si TODOS aportaran sus datos!
Ahora tengo por delante el reto de seguir publicando otras cosas. Ya se me ocurrirá algo.
¡Hasta siempre!

LA TERTULIA (CENA BLOGUERA)

Me ha enviado Juaco el email que ha recibido de Elena, Elenita Elenitaza para organizar una cena bloguera el próximo día 28.  Esperamos vuestras opiniones y posibilidad de organización y asistencia. .  Os lo copio tal cual:

El asunto es que me habían programado una operación de corazón para el sábado día 14, pero me la retrasan hasta el 28 de marzo. Como la comida con mis amigas es el día 28 de este mes, pues podríiamos aprovechar la cuyuntura, y organizar una cena informal. Yo pago tu parte. Los demás, a escote. ¿hace?.
Haz pasar la bola. 
Tengo ganas de conocer la los Cárdenas asiduos al blog, y a los simpatizantes.
 
Muchos besos
Elena

Papeles curiosos

Entre los papeles de la testamentaría de Águeda Padilla y Montoto, viuda de Manuel de Cárdenas y Herrera, fallecida en Deva el día 21 de agosto de 1904 , hay uno señalado con el número 6 que dice así:

Cuenta de los funerales de Dª. Águeda Padilla Q.E.P.

Conducción (Reales)

Derechos de Cabildo 80

id de 3 cantores a 8 rs 24

id de Sacristán 8

----
112

Entierro de 1ª Clase

Derechos de Cabildo, Organista y Fábrica 94

id. de Sacristán y Cerora 29

id. de 4 cantores a 10 rs. 40

id. de monaguillos 8
----
171


Novenario

Por un novenario de misas a 10 rs. 90

Diaconaciones y asistencia del Cabildo a estas misas

y responsos 172

Derechos del Organista a estos actos 36

id. de Sacristán y Ceroras 33
-----
331


Nocturno Solemne

Derechos de Cabildo, Organista y Sacristán 220

id. de 4 cantores y monaguillos 88
-----
308


Vuelta


Resumen( Reales


Conducción 112

Entierro 171

Novenario 331

Nocturno solemne 308

Por 13 misas celebradas el día

de su muerte y entierro 260
----
S. E u O. Total Rs. 1182


Deva 3 de Setiembre 1904


Recibí

El Mayordomo de Cabildo

José Echeverría, Pbro.


Más abajo, con letra de Ramón de Cárdenas y Padilla: Pesetas 300

Resulta pintoresco que el Cabildo de Deva presentara un cuenta en reales, cuando la peseta llevaba casi 36 años en vigencia, concretamente desde el 19 de Octubre de 1868 en que el Gobierno Provisional del General Serrano, Duque de la Torre, siendo Ministro de Hacienda Laureano Figuerola, la puso en circulación.Yo no sé si dentro de treinta años seguiremos hablando en pesetas, pero me parecería raro.

Si alguien sabe lo que son Diaconaciones y Ceroras, por favor que lo diga.

Todas estas cuentas se resumen en un cuaderno de tapas de hule negro escrito por el bisabuelo Ramón. Por sus anotaciones nos enteramos de que las misas en Deva costaban 2,50, la mitad que en Madrid; la caja costó 35 pesetas; las tres esquelas en periódicos de Madrid,195 pesetas; el alquiler de las casa de Madrid costaba 250 pesetas al mes; la electricidad de la misma de junio a septiembre,24,85; los honorarios del médico de Deva, 75 pesetas; el salario de agosto de sus criados en Deva , 85 pesetas.

Todos los gastos pagados con este motivo, incluídos los legados a sus nietos, sobrinos ,criados, mandas pías, impuestos, honorarios de notarios, abogados, gastos bancarios, etc, alcanzaron la suma de 33.914,68 pesetas. Y el total de los bienes que constituyeron el Haber de la herencia, según el cuaderno particional, ascendió a la suma de 533.400, 25 pesetas.
¿Alguien puede decirnos a cuánto equivale ahora?

Efemérides(semana del 8 al 14 de febrero)

Día 8

1962.- Fallece Enriqueta de Cárdenas y Pastor(4) en Madrid.

1979.- Nace Blanca Sierra y de Cárdenas(2.3.8.1.) en San Sebastián.

1993.- Nace Manuel Sánchez y García(16.1.1.6.) en Madrid.

Día 9

1983.- Nace Marta Navarrete y Angoloti(1.6.3.1.) en Madrid.

2004.- Fallece Guillermo De Miguel y Otero, viudo de Pilar de Cárdenas y Rodríguez(2.7.) en Madrid.

Día 10

1915.- Nace María del Carmen de Cárdenas y Rodríguez(2.6.) en León.

1934.- Boda de Manuel de Cárdenas y Rodríguez(2.3.) y María Elena Díaz de Espada y Mercader en Lezo(Guipúzcoa).

Día 11

1918.- Nace Amparo de Cárdenas y Merle(7.2.) en Valencia.

Día 14

1925.- Boda de Ignacio de Cárdenas y Pastor(15) y Juana Sánchez-Gómez y de Prat en Madrid.

1969.- Nace Jaime Olea y de Cárdenas(2.2.6.3.) en Bilbao.

Monjas Cárdenas(2)

María Teresa de Cárdenas y Pastor

Ana María, Luisa y Enriqueta de Cárdenas y Pastor, Barcelona 13 de septiembre de 1933

Ana María, Luisa y Enriqueta de Cárdenas y Pastor, Barcelona 13 de septiembre de 1933

Luisa, Enriqueta y Ana María de Cárdenas y Pastor,Barcelona 13 de septiembre de 1933

Luisa de Cárdenas y Pastor

Ana María de Cárdenas y Pastor

Luisa de Cárdenas y Pastor

Ascensión de Cárdenas y Pastor

María Teresa y Dolores de Cárdenas y Pastor

Monjas Cárdenas

Hace pocos días Marina preguntaba por las tías monjas;hoy Tere insiste en lo mismo. Y como es mi cumpleaños, como regalo de idem os ofrezco los escasos datos que conozco sobre el asunto.Y, para empezar, me limitaré a las seis hermanas Cárdenas Pastor que fueron religiosas(ya sé que hay muchas otras que también lo son, pero no de profesión).
Es una lástima que hayan desaparecido las dos generaciones anteriores sin haber dejado testimonio de esas vidas de las que sabemos poquísimo, el que suscribe por lo menos. Con estas líneas sólo pretendo abrir un camino para los que sepan algo más completen en lo posible estas biografías.

Ascensión de Cárdenas y Pastor(3)

Nacida en Madrid el 7 de junio de 1878. Fué su madrina su tía abuela Ascensión de Cárdenas y Herrera,Baronesa de Kessel que, cuando falleció en La Habana el 20 de junio de 1893 le legó 6.000 pesos,cantidad nada despreciable , ya que las casas que heredó su padre,Ramón, de la misma tía, la de la calle de San José y la de la calle de la Reina, se valoraron en 7.500 y en 4000 pesos respectivamente.
El 26 de junio de 1901 entró como novicia en el Sagrado Corazón del municipio madrileño de Chamartín de la Rosa.Tomó el hábito el 27 de septiembre de ese año, hizo los votos el 4 de octubre de 1903, y profesó el 12 de mayo de 1904.
Falleció a los 49 años, el 10 de abril de 1928 y está enterrada en el jardín del Colegio de Chamartín, en el panteón que edificó su hermano Manuel.

María Teresa de Cárdenas y Pastor(8)

Nació en Madrid el 29 de septiembre de 1885. Fueron sus padrinos sus tíos Pedro Pastor y Mora y Társila Bustamante.
Ingresó en el noviciado del Sagrado Corazón de Chamartín el 26 de junio de 1908. Tomó el hábito el 12 de octubre. Hizo los votos el 13 de octubre de 1910, y la solemne profesión el 15 de agosto de 1917.
Las antiguas alumnas del Sgrado Corazón, tan numerosas en la familia, podrán contar muchas cosas de su vida. He oído que fué Maestra General y que estuvo varios años en Palma de Mallorca, pero ahí se acaban todos mis conocimientos. Yo la ví dos veces, una en Madrid el año 1965 y la otra, de cuerpo presente en Santa María de Huerta, donde falleció el 16 de octubre de 1972.(Por cierto, Elena, tenemos una comida pendiente)

Dolores de Cárdenas y Pastor(9)

Nació en Deva el 2 de septiembre de 1887. Fueron sus padrinos sus tíos Alejandro Padilla y Bell yMaría Blanco y Padilla. Alejandro Padilla fué un ilustre diplomático que, siendo embajador en Estados Unidos, compró la actual embajada de España en Washington. Compartió cautiverio en la guerra con sus sobrinos José Ramón y Juan y con Germán Valentín-Gamazo en el Kursaaal de San Sebastián, y falleció en Madrid el 21 de julio de 1954, el mismo día que su sobrino Gonzalo de Cárdenas y Rodríguez.
Dolores fué monja salesa. Entró en el convento de la Visitación en Madrid el 15 de marzo de 1927. Hizo sus votos el 26 de septiembre de 1928, y profesó el 23 de marzo de 1931. Falleció en Madrid, en el convento de la calle de Santa Engracia el 23 de abril de 1972, a los 84 años de edad.
Cuando mi hermano Álvaro hizo la Primera Comunión le llevaron a ver a la tía Dolores. Entró en el locutorio, la vió detrás de la reja, y le preguntó a mi padre: Papá,¿Es que muerde?

Pilar de Cárdenas y Pastor(10)

Nació en Madrid el 11 de junio de 1889. Sus padrinos fueron sus hermanos mayores Manuel y María de Cárdenas y Pastor. Entró en el Carmelo del Cerro de los Ángeles el 17 de marzo de 1927, junto con su hermana Luisa María. Tomó el hábito el 23 de noviembre del mismo año, hizo los votos el 6 de diciembre de 1928 y profesó el 6 de diciembre de 1931.
Falleció a los 85 años en el convento de San Calixto, de la localidad cordobesa de Hornachuelos, el 4 de marzo de 1975.

Ana María de Cárdenas y Pastor(12)

Nació en Madrid el 21 de diciembre de 1893. Sus padrinos fueron su abuelo Materno José María Pastor y Landero y su hermana Ascensión de Cárdenas y Pastor.
Fué la tercera Carmelita Descalza de la familia, pues su hermana pequeña Luisa ingresó en el Carmelo tres años antes que ella.
Entró en el Cerro de los Ángeles el 17 de marzo de 1930. Tomó el hábito el 8 de octubre del mismo año e hizo los votos el 14 de octubre de 1931.
Embarcó en Barcelona, junto con su hermana Luisa, el 13 de septiembre de 1933, y llegó a Kottayan, en la India, el 8 de octubre. Hizo la profesión el 14 de octubre de 1934 en Kottayan donde permaneció varios años hasta que fué trasladada al convento de San José en Tiruvalla, donde falleció el 6 de septiembre de 1983, a los 89 años de edad.
Ana María fué la última en morir de los dieciséis hermanos y la que más años vivió.

Luisa María de Cárdenas y Pastor(14)

Nació en Deva el 10 de agosto de 1896.
Desde muy pequeña quiso ser monja.En el libro Cárdenas-Pastor, tío Ignacio escribía a propósito de las marcha de sus hermanas a los conventos:
"Estas separaciones fueron dolorosósimas para mis padres. Era su dolor tan visible que mi hermana Luisa me contó que ella, de niña, ya tenía vocación religiosa, pero que al ver esa gran pena de sus padres, ingenuamente pidió a los Reyes Magos que, en vez de juguetes, letrajesen el regalo de quitarle la vocación.¡Y no la hicieron caso!"
Ingreso en el Cerro de los Ángeles el 17 de marzo de 1927, junto con su hermana Pilar, dos días después de haber acompañado a Dolores a su entrada en las Salesas. Fueron las primeras carmelitas que entraron en ese convento, recién fundado por la Madre Maravillas de Jesús, hoy Santa.Luisa quiso que su hermana Pilar entrara delante de ella, y así fuera para siempre la primera de aquél convento.
Tomó el hábito el 23 de septiembre de ese 1927. Hizo los votos un año después, el 24 de septiembre de 1928, y la profesión solemne el 24 de marzo de 1931.
Embarcó con su hermana Ana María camino de la India el 13 de septiembre de 1933. Hicieron una escala en Génova.En ese viaje les acompaño su hermana Enriqueta que, después de despedirlas en Suez, siguió viaje a Tierra Santa antes de regresar a España.
Luisa fué un caso único en la s Carmelitas, pues volvió a España después de casi treinta años, cuando la costumbre era que las Carmelitas que iban a misiones lo hicieran de forma definitiva.
El 1 de abril de 1960 llegó a Madrid, y permaneció una temporada en El Cerro de los Ángeles, donde tuvo la alegría de reunirse con su santa maestra. Cuando la Madre Maravillas dejó el Cerro para fundar el convento de la Aldehuela, Luisa quedó como Priora, hasta que fué trasladada a Arenas de San Pedro, enÁvila, donde falleció con fama de santidad el 8 de enero de 1980, a los 83 años de edad y 53 de vida religiosa.

Y DE POSTRE: MACEDONIA

Como observo (eso sí, sin sorpresa), que la gente se va hartando ya de tanta Cárdenas antigua, presentaré un gazpacho de algunas de ellas para dar el asunto por liquidado, con mi agradecimiento a quienes han tenido la correa de leerme.

.- Así MARÍA DE CÁRDENAS, hija de Bernardino de Cárdenas, III duque de Maqueda, cuyos difíciles amores con Juan Andrés Hurtado de Mendoza, V marqués de Cañete (era el tercer matrimonio de éste), aparecen sutilmente insinuados en la novela pastoril “La Constante Amarilis” (Valencia, 1609) de Cristóbal Suárez de Figueroa. En ella se narran, trasladados a bucólicos personajes ficticios, estos amores ahora entre la bella Amarilis (María) y el mayoral Menandro (Juan Andrés).

.- Otra MARÍA DE CÁRDENAS, ha pasado a la historia en el ámbito literario por ser hermana del suegro de Miguel de Cervantes (Cervantes y su suegro no llegaron a conocerse). Hasta el siglo XIX no había una norma fija para usar los apellidos, así que el hermano de María de Cárdenas, o sea, el suegro de Cervantes, se llamó Fernando Salazar de Vozmediano. Me resulta curioso mencionar a esta familia porque, como es sabido, eran del pueblo toledano de Esquivias, limítrofe con el de Borox del que era oriunda la familia de mi madre. Así que, probablemente, las familias de mi padre y de mi madre se conocieron hace 400 años.

.-Uno de los más famosos capitanes de las Guerras de Granada fue D. Hernando del Pulgar, que pasó a la historia como “Pulgar el de las Hazañas”, apodo que permite omitir muchos comentarios sobre su personalidad. Además, después de la toma de Granada se hizo historiador. Pulgar era hijo de CONSTANZA OSORIO DE CÁRDENAS (nieta de Garci López de Cárdenas y de Doña María Cerón) y de Rodrigo del Pulgar.

.- Felipe IV tuvo un hijo, llamado Juan José de Austria, con una amante llamada María (o María Inés,) Calderón (alias “La Calderona”). Para ocultarlo a la corte, aunque con el tiempo el rey acabó reconociéndolo, se llevaron al bebé a un pueblo de León, a cargo de una mujer de allá que se llamaba MAGDALENA DE CARDENAS (no como ama de cría, que esa fue otra). Muerta Magdalena a los 8 años de esto, Juan José pasó a Ocaña para seguir educándose.

.- Otra MAGDALENA DE CÁRDENAS fue la mujer del Pedro López de Ayala, IV Conde de Fuensalida. En su casa, que era el palacio de los Condes de Fuensalida (que en la actualidad es la sede de la Presidencia de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha) murió la bellísima, si Tiziano no mintió, esposa del emperador Carlos V, emperatriz Isabel de Portugal. Magdalena era hija de Diego de Cárdenas (I duque de Maqueda) y María de Velasco.

.- Y… en fin.

(Fue bonito mientras duró).

Canel.

LA TERTULIA XLI

Me encantan las historias de las Mujeres Cárdenas, son entretenidas y además con la gracia con la que escribe Canel nos hacen pasar ratos estupendos. Pero una pregunta , ¿No hay ninguna mujer Cárdenas moderna, actual, de la que merezca la pena contar su historia? Ahí queda eso.

ROSA (Hay otros Cárdenas...)

Rosa, que debió nacer en 1804, llegó a Cuba como esclava en 1819. También tuvo mala suerte, porque en 1820, por ciertos acuerdos anglo-hispanos, quedaron prohibidos los viajes de trata de esclavos.

El 20 de mayo de ese año fue bautizada teniendo por madrina a una tal Genoveva. En esa ceremonia fueron cristianados con ella otros 43 morenos (que es como en aquellas fechas se llamaba a los negros) bozales (morenos que no hablaban bien el castellano).

Todos los bautizados en aquel ritual trabajaban en un ingenio llamado Santa Bárbara, que era propiedad de la marquesa de Cárdenas de Montehermoso. Un ingenio es una finca dedicada al cultivo de la caña de azúcar (que no es un producto americano, contra lo que se suele creer, sino que los árabes la trajeron a España y nosotros la llevamos a América) que tenía, además de los cañamelares (¡vaya palabra bonita ¿Eh?!), los equipos técnicos para la producción no sólo de azúcar, sino también de ron, melaza o alcohol.

A Rosa, sólo dos semanas después de bautizarla (3 de junio), la casaron con otro moreno, congoleño (congo) como ella, que tenía un nombre absolutamente garciamarquezsino: José del Carmen Lucumí.

Pero aquel matrimonio, sin duda impuesto por los amos, no debió salir bien y en algún momento uno de los cónyuges repudió al otro. Lo que sí se sabe es que ella, en 1824, enterró en el cementerio del ingenio a una hija "de padre desconocido". Tal vez la relación en la que se engendró esa hija fue la causa del repudio, o acaso, tras ese repudio Rosa se consideró libre para mantener relaciones con quien no era su marido.

En 1844 aparece Rosa ahora en el ingenio Jesús María, colindante con el anterior y propiedad de D. Gabriel María de Cárdenas y Beitia (1803 -1858).

Jesús María es un núcleo de población que existe aún hoy en día en el municipio de Cidra correspondiente a la provincia de Matanzas. El ingenio, en su época, medía 33 caballerías (443,2 Has ) y llegó a tener más de un centenar de esclavos trabajando, porque los esfuerzos del 4º Marqués de Cárdenas de Montehermoso por mejorar la producción de la finca, le llevaron a comprar entre 1837 y 1839 la cantidad no pequeña de 65 bozales.

Los Cárdenas de Montehermoso pusieron en marcha, en este ingenio, técnicas de reproducción endogámica y mestizaje con los morenos. A principios del siglo XIX la posibilidad de traer nueva mano de obra esclava era difícil y cara (ya cité los acuerdos que entrarían en vigor en 1820). Entonces algunos propietarios instalaron lo que en Cuba se llamaron “criaderos de criollitos”, que no eran otra cosa que almacenes de niños, futuros esclavos, que habían sido engendrados en el mismo ingenio, muchas veces por las forzadas relaciones que las negras tenían con los trabajadores y capataces blancos. En Jesús María llegó a haber hasta 200 negritos.

Antes de 1854 Rosa debió ser manumitida porque en ese año pidió permiso a la municipalidad de San Felipe y Santiago del Bejucal (hoy Bejucal, provincia de La Habana) para solar un terreno urbano, permiso que le fue concedido..

El 27 de septiembre de 1882 Rosa murió, siendo enterrada al siguiente día. La iglesia anotó en la partida de enterramiento: “… natural de África, de nación conga, viuda del moreno José del Carmen Lucumí, de cuyo matrimonio deja como su legítimo hijo a uno llamado Antonio José, ya difunto según consta del oficio de sepultura que se mandó a este archivo, mas según cláusula testamentaria es soltera y tenía setenta y ocho años” Así que aquí aparece una novedad sobre su vida, consistente en un hijo que, como la niña más arriba mencionada, también murió.

14 días antes de morir Rosa, sintiéndose enferma (“algo achacosa”), se presentó ante el notario de Bejucal, D. Gaspar Barona Acosta, que redactó para ella un testamento en el que afirma, además de que está en posesión de sus derechos civiles, que es soltera (¿), que ni ella debe a nadie ni nadie le debe a ella y que tiene, por toda propiedad, un solar con una casa de tabla y guano (en realidad un bohío con las paredes de tablas y el techo de palmas) en el nº 25 de la Calle Nueva por el que paga 5 pesos al año de contribución.

Deja su propiedad a la parroquia de la ciudad con la condición de que se haga cargo de su entierro y, si sobrase algo, lo dedique la parroquia a la salvación de su alma.

Terminada la lectura del borrador del testamento el notario se dirigió a Rosa:

- Bueno, Rosa, todavía nos falta un dato importante: ¿Cómo te llamas de apellido?

Y Rosa, con la voz agotada de quien ha vivido y sufrido docenas de inhumanas zafras respondió:

- Cárdenas, señor; Rosa Cárdenas.

Canel

Efemérides(semana del 1 al 7 de febrero)

Día1

1908.-Nace María Esperanza Chávarri y Zuazo, esposa de Gonzalo de Cárdenas y Rodríguez(2.1.) en Bilbao

Día 2

1948.- Nace Pilar de Miguel y de Cárdenas(2.7.2.) en Madrid

1991.- Nace Lorenzo Rubio y Beltrán(2.3.3.2.2.) en Madrid

2000.-Nace Jaime Osorio de Rebellón y García(16.1.9.2.) en Madrid

Día 4

1945.- Nace Joaquín de Cárdenas y Cobián(2.4.4.) en León

Día 5

1932.-Boda de Enrique de Cárdenas y Rodríguez(2.2.) y Mercedes Sans Darnis en Bilbao

1968.- Nace Rocío García y de Cárdenas(16.1.9.)en Madrid

1970.- Nace Nuria Navarro y Fernández, esposa de Bosco de Cárdenas y Santos(2.4.3.3.) en Madrid

Mujeres Cárdenas .La tía Hortensia

Esta moza tan bien plantada es nuestra tía Hortensia de Cárdenas y de la Luz, nacida en La Habana en 1867. Era hija de Francisco de Cárdenas y Herrera y de María de la Concepción de la Luz y Garson, y, por tanto , tía carnal del bisabuelo Ramon de Cárdenas y Padilla.
La foto está tomada a la edad de diez años(bastante crecidita para tan tiernos años) y, a juzgar por el careto de pocos amigos que tiene , debía estar con el pavo subido, o a lo mejor es que no le gustaban los calcetines de rayas que le había puesto su doncella Panchita. El atuendo que luce Hortensia es el clásico de lo que en aquella época se llamaban "tobilleras". Luego, cuando crecían y se convertían en lo que tía Julia llamaba "pollitas", se ponían faldas largas y los tobillos dejaban de estar a la vista de las pecaminosas miradas de sus coetáneos. Era el momento en que se las presentaba en sociedad(se ponían de largo) y, a partir del cual podían alternar con los mayores y salir de noche a los saraos.
En el reverso de la foto hay una dedicatoria a su tía Aguedita(Doña Águeda Padilla y Montoto), y una fecha, noviembre de 1877.
Ocho años más tarde, recién estrenados sus dieciocho abriles, el 5 de diciembre de 1885, Hortensia se casó en La Habana con el Doctor en Medicina Jorge Díaz Albertini. A partir de esa fecha su rastro se desvanece y se pierde entre las brumas del olvido.
¿Qué fué de la tía Hortensia?
¿Acaso los macizos de hortensias de Ave María(las mayores que he visto en mi vida) son un póstumo y emocionado(aunque con toda seguridad involuntario) homenaje a su memoria ?
Canel ,por favor, cuéntanoslo, seguro que tu lo sabes.

LORENZA, la longánima (y III)

La dadivosa Lorenza de Cárdenas solicita, por entonces, de la Venerable Orden Tercera el traslado del cuerpo de su difunto marido desde el convento de las Franciscanas de Constatinopla (en la calle Mayor, frente a la Plaza de la Villa, hoy ya demolido), a la Capilla del Cristo de los Dolores y, además, debajo del altar mayor nada menos.

La petición era sorprendente, porque se conocía el caso de otros hermanos de la VOT que habían demandado algo similar y les había sido denegado y, para más dificultad, la postulante exigía que la tumba fuese sólo para D. Lorenzo y para ella. Pero a favor de Lorenza jugaba, además de su rumboso historial, una promesa de 6.000 ducados a la Orden.

Todo le fue concedido y la orden recibió la pasta prometida que, como siempre, iba acompañada de multitud de jarrones, telas, cuadros... Lo curioso es que a la postre la timaron, porque cuando a finales del siglo XVIII hubo que abrir el forjado para hacer algunas reparaciones, aparecieron 4 cadáveres (uno de ellos con una espada), con lo que la exigencia de exclusividad fue violentada.

De pronto, en 1679, aparecen importantes diferencias entre la orden y la magnánima señora.

El año anterior, la tenaz donante había comunicado a la VOT su intención de concederle la administración de unos fondos (115.308 ducados) que rentaban unos 800 ducados al mes. Ponía tres condiciones (en casi todos sus óbolos había alguna condición); la primera que, durante su vida, la VOT le pasase a ella, provenientes de esas rentas, 500 ducados; la segunda que los aproximadamente 300 ducados restantes se dedicasen a la redención de cautivos en África; la tercera que, una vez muerta ella (era una mujer mayor que ya, en una ocasión, había recibido la extremaunción), se constituyese con esos dineros una fundación dedicada a ese mismo fin.

A todo dijo que sí la Orden comenzando, sin demora alguna, la administración de esos valores en diciembre de 1678, mes en que Doña Lorenza recibió la primera mensualidad de 500 ducados. Pero en abril estallaron las hostilidades porque no se había realizado ninguna otra remesa dineraria. La VOT, entre grandes excusas, le envió dos mensualidades pero la acreedora las rechazó: o todo o nada. Así que demandó (¡quién lo iba a decir hace unas líneas) a los deudores ante la justicia real, solicitando la devolución de la administración de los fondos.

En el memorial de demanda Lorenza acusa a la Orden, entre otras cosas, de haber "metido el lápiz" en las escrituras oficiales de ese acuerdo, para lo que hubieron de robar su copia y volver a ponerla en su sitio tras falsificar algunas clausula y de que, otra acusación llamativa, muchos de los donativos que había hecho habían ido, más que a las obras de caridad que la donante había previsto, a mejorar la situación económica de algún hermano administrador (y chorizo).

En septiembre de 1680, con el pleito en su momento más caliente, Lorenza dicta sus últimas voluntades y los hermanos de la VOT se echaron a temblar.

En diciembre de 1681 fallece, en efecto, Doña Lorenza de Cárdenas. Abierto el testamento los terceros ven, desolados, como los fondos provenientes de Nueva España (que vimos en el capítulo anterior), se los había dejado a una sobrina lejana. Con respecto al pleito, su continuación quedaba a voluntad de su albacea, Dª Juana de Aragón Cortés, duquesa de Terranova.

Pero fuera del testamento, deja encargado a Dª Juana la entrega a la Orden de un "lignum crucis" (reliquia consistente en una astilla de la Cruz de Cristo), acompañado de 7.000 ducados y un buen puñado de joyas para la elaboración de un relicario. La duquesa, por su parte, da el pleito por zanjado (o sea, que la VOT se quedaba administrando los 115.000 ducados) y, encima, en uso de su poder como albacea, rectifica el testamento y quita a la sobrina lejana los fondos de Nueva España para dárselos nuevamente a la Orden.

No me resisto a contar que, para agradecer tanta generosidad por parte de la duquesa de Terranova, los administradores de la VOT decidieron que, para la salvación de su alma, se le rezase... ¡una misa al año! hasta su muerte (tenía 62 años, así que tampoco se dejaron los riñones diciendo misas).

Aunque las disposiciones testamentarias de Lorenza pedían que las exequias se celebrasen sin boato alguno, la VOT no podía permitirlo (y menos en pleno pleito) y le hizo unos funerales de lujo en la capilla del Cristo de los Dolores. No asistió ningún Cárdenas por expreso deseo de la difunta y fue enterrada, según lo pactado con la Venerable Orden Tercera, junto a su querido Lorenzo, bajo el altar mayor del templo.

Como he citado varias veces a la Capilla del Cristo de los Dolores, diré que está pegada a San Francisco el Grande (los castizos de la zona la llaman San Francisquín) y que se puede visitar, aunque con alguna limitación, porque es Patrimonio Nacional.

Bueno. Pues en 1750 los hermanos hicieron otro recuento de lo recibido por la orden proveniente de Doña Lorenza: 1.000.000 de ducados (unos 50 mills. de euros o 10.000 mills. ptas. Además fue generosa separadamente de la orden, pues ya hablamos de la fundación con la que colaboraba en Trujillo, de la redención de presos por deudas económicas o, por ejemplo, el mantenimiento a su cargo de un eremitorio en Las Batuecas.

Su generosidad fue tan grande que alguna de sus fundaciones perduró dos siglos y medio, hasta 1950 (año feliz para la Humanidad pues en él nacimos Chipi y yo).

Canel.