Y eso es lo que hay.
Canel.
Mostrando entradas con la etiqueta ALONSO DE CÁRDENAS. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta ALONSO DE CÁRDENAS. Mostrar todas las entradas
sábado, 16 de mayo de 2009
viernes, 15 de mayo de 2009
ALONSO: EL CABALLERO (VI)
Un caballero francés andaba por España desafiando a los hidalgos de nuestra tierra, diciendo que quien le “tocase una empresa que llevaba”, debería correr con él dos lanzas de diamante.
Una empresa (atención Marta y otros familiares interesados en las curiosidades léxicas), es un símbolo que se refiere a algo que se pretende conseguir y que suele ir acompañado de una frase o una palabra. Como comprendo que es una explicación un tanto compleja, diré que, como ejemplo, una empresa puede ser el lazo rojo que se ponen los que declaran estar en lucha contra el sida y su deseo de que desaparezca (el sida, claro, no la lucha).
Ahora se puede entender mejor qué he querido decir el primer párrafo. Más o menos que un caballero francés llevaba una medalla (o algo así) que nadie podía tocar. Quien la tocase quedaba automáticamente desafiado a duelo. El duelo se celebraría a caballo, con lanza, (como hemos visto tantas veces en las películas) y encontrándose ambos contendientes en dos ocasiones. A las lanzas se las insertaría un añadido, en este caso de diamante, para que pudiesen perforar mejor el metal de las armaduras.
Este tipo de actividades, que en el fondo no eran otra cosa que gamberradas de señoritos bien de la época, estuvieron bastante en boga durante la baja Edad Media, pero ahora, ya casi en el Renacimiento, todavía quedaban flecos de actitudes plenamente caballerescas.
De hecho, en el siglo XV en España hubo dos desafíos de este tipo muy conocidos. Uno fue el “Paso Honroso”, celebrado en Hospital de Órbigo (León) en 1434, que pasó a la historia porque se sabe no sólo todo lo que en él ocurrió, sino también el “Reglamento” utilizado, lo que proporciona a los historiadores muchísima información sobre este tipo de episodios.
El otro, de gran trascendencia en la historia de España, tuvo lugar en Puerta de Hierro (en Madrid, en la salida de la carretera de La Coruña junto al Manzanares) en 1455. En él, la empresa del valido Beltrán de la Cueva era, ante los ojos del propio rey Enrique IV “el Impotente” (y tan impotente) un pañuelo de la reina (que era un poquito golfa), lo que suponía un reconocimiento paladino de que D. Beltrán y la señora del rey eran amantes. Nada más natural que cuando nació una hija del real matrimonio, de nombre Juana, el pueblo la apodase “la Beltraneja”, suponiendo con agudo olfato quién era su auténtico padre.
En recuerdo de este “passo”, el rey (ratificando la opinión de muchos sabios de que el portador de los cuernos es el último en enterarse de que los lleva en su frente) fundó un monasterio de padres jerónimos junto al río. Pero años después, por culpa de los mosquitos, los frailes decidieron cambiar la ubicación de su convento y se instalaron, también en los alrededores (por entonces) de Madrid, entre donde están ahora el Museo del Prado y el Retiro; es decir, en la actual iglesia de San Jerónimo el Real (los Jerónimos, vamos; donde se casan los reyes).
Después de esta larga (y no sé si útil) introducción, continúo con lo del caballero francés que paseaba por España con su empresa, desafiando a quien se atreviese a tocarla.
Llegó el galo a Ocaña sin que hasta entonces nadie le hubiese tocado la empresa en tierra hispana, por lo que andaba orgulloso y elato. Pero resulta que topó en esa ciudad (tierra de Cárdenas) con D. Alonso que, mire Vd. por dónde, en presencia de otros caballeros castellanos le tocó la empresa.
Sin mayores demoras se planteó el duelo y, en el primer choque, el gabacho le atizó tal lanzada a Alonso que, atravesando el hierro la armadura, entró en su cuerpo y se quebró quedando un buen trozo de la punta del arma enterrado en sus carnes.
Estaban los leales de Cárdenas atendiéndole después de ese primer envite, cuando el chulo del caballero galo envió un mensajero a decirle a Alonso con sarcasmo que hiciese el favor de devolverle el trozo de hierro de su lanza que retenía en su poder.
Pero Alonso era valentísimo y no se echó para atrás. Así que, aún dolorido, respondió al francés dictando al mismo mensajero las siguientes instrucciones: Dezid a ese cauallero que si hierro ha perdido, que le busque, e que tome la lanza e corra la segunda carrera, si quiere, o conozca (reconozca) que queda (que no recupera el hierro) por su falta (por su culpa).
Aún gravemente lastimado el español se produce el segundo choque, pero ahora es D. Alonso el que mete su lanza dentro del cuerpo del francés, derribándole por tierra y dejándole tan malherido que a todos parecía que estaba a punto de palmar.
Pero D. Alonso, caballero inigualable, a pesar de que no había quedado nada católico, ordenó que llevasen al derrotado a su propia casa y allí diole el tratamiento que hubiese dado al mejor de sus huéspedes, al tiempo que él recibía también cuidados médicos.
¿A que es una historia muy bonita? La verdad es que sólo la he encontrado en un sitio (“Batallas y Quincuagenas” de Fernández de Oviedo), donde no se menciona ni el nombre del caballero franco ni la fecha del encuentro, por lo que tampoco pongo la mano en el fuego por la autenticidad de lo que acabo de narrar. Por cierto, Fernández de Oviedo tampoco aclara si el franchute murió a resultas del golpe de lanza de Alonso de Cárdenas o si quedó vivo.
(Continuará)
Canel
Una empresa (atención Marta y otros familiares interesados en las curiosidades léxicas), es un símbolo que se refiere a algo que se pretende conseguir y que suele ir acompañado de una frase o una palabra. Como comprendo que es una explicación un tanto compleja, diré que, como ejemplo, una empresa puede ser el lazo rojo que se ponen los que declaran estar en lucha contra el sida y su deseo de que desaparezca (el sida, claro, no la lucha).
Ahora se puede entender mejor qué he querido decir el primer párrafo. Más o menos que un caballero francés llevaba una medalla (o algo así) que nadie podía tocar. Quien la tocase quedaba automáticamente desafiado a duelo. El duelo se celebraría a caballo, con lanza, (como hemos visto tantas veces en las películas) y encontrándose ambos contendientes en dos ocasiones. A las lanzas se las insertaría un añadido, en este caso de diamante, para que pudiesen perforar mejor el metal de las armaduras.
Este tipo de actividades, que en el fondo no eran otra cosa que gamberradas de señoritos bien de la época, estuvieron bastante en boga durante la baja Edad Media, pero ahora, ya casi en el Renacimiento, todavía quedaban flecos de actitudes plenamente caballerescas.
De hecho, en el siglo XV en España hubo dos desafíos de este tipo muy conocidos. Uno fue el “Paso Honroso”, celebrado en Hospital de Órbigo (León) en 1434, que pasó a la historia porque se sabe no sólo todo lo que en él ocurrió, sino también el “Reglamento” utilizado, lo que proporciona a los historiadores muchísima información sobre este tipo de episodios.
El otro, de gran trascendencia en la historia de España, tuvo lugar en Puerta de Hierro (en Madrid, en la salida de la carretera de La Coruña junto al Manzanares) en 1455. En él, la empresa del valido Beltrán de la Cueva era, ante los ojos del propio rey Enrique IV “el Impotente” (y tan impotente) un pañuelo de la reina (que era un poquito golfa), lo que suponía un reconocimiento paladino de que D. Beltrán y la señora del rey eran amantes. Nada más natural que cuando nació una hija del real matrimonio, de nombre Juana, el pueblo la apodase “la Beltraneja”, suponiendo con agudo olfato quién era su auténtico padre.
En recuerdo de este “passo”, el rey (ratificando la opinión de muchos sabios de que el portador de los cuernos es el último en enterarse de que los lleva en su frente) fundó un monasterio de padres jerónimos junto al río. Pero años después, por culpa de los mosquitos, los frailes decidieron cambiar la ubicación de su convento y se instalaron, también en los alrededores (por entonces) de Madrid, entre donde están ahora el Museo del Prado y el Retiro; es decir, en la actual iglesia de San Jerónimo el Real (los Jerónimos, vamos; donde se casan los reyes).
Después de esta larga (y no sé si útil) introducción, continúo con lo del caballero francés que paseaba por España con su empresa, desafiando a quien se atreviese a tocarla.
Llegó el galo a Ocaña sin que hasta entonces nadie le hubiese tocado la empresa en tierra hispana, por lo que andaba orgulloso y elato. Pero resulta que topó en esa ciudad (tierra de Cárdenas) con D. Alonso que, mire Vd. por dónde, en presencia de otros caballeros castellanos le tocó la empresa.
Sin mayores demoras se planteó el duelo y, en el primer choque, el gabacho le atizó tal lanzada a Alonso que, atravesando el hierro la armadura, entró en su cuerpo y se quebró quedando un buen trozo de la punta del arma enterrado en sus carnes.
Estaban los leales de Cárdenas atendiéndole después de ese primer envite, cuando el chulo del caballero galo envió un mensajero a decirle a Alonso con sarcasmo que hiciese el favor de devolverle el trozo de hierro de su lanza que retenía en su poder.
Pero Alonso era valentísimo y no se echó para atrás. Así que, aún dolorido, respondió al francés dictando al mismo mensajero las siguientes instrucciones: Dezid a ese cauallero que si hierro ha perdido, que le busque, e que tome la lanza e corra la segunda carrera, si quiere, o conozca (reconozca) que queda (que no recupera el hierro) por su falta (por su culpa).
Aún gravemente lastimado el español se produce el segundo choque, pero ahora es D. Alonso el que mete su lanza dentro del cuerpo del francés, derribándole por tierra y dejándole tan malherido que a todos parecía que estaba a punto de palmar.
Pero D. Alonso, caballero inigualable, a pesar de que no había quedado nada católico, ordenó que llevasen al derrotado a su propia casa y allí diole el tratamiento que hubiese dado al mejor de sus huéspedes, al tiempo que él recibía también cuidados médicos.
¿A que es una historia muy bonita? La verdad es que sólo la he encontrado en un sitio (“Batallas y Quincuagenas” de Fernández de Oviedo), donde no se menciona ni el nombre del caballero franco ni la fecha del encuentro, por lo que tampoco pongo la mano en el fuego por la autenticidad de lo que acabo de narrar. Por cierto, Fernández de Oviedo tampoco aclara si el franchute murió a resultas del golpe de lanza de Alonso de Cárdenas o si quedó vivo.
(Continuará)
Canel
jueves, 14 de mayo de 2009
ALONSO: EL RECONQUISTADOR
La población de Zahara había sido reconquistada en 1407, pero en 1481 la morisma la volvió a tomar. Los Reyes Católicos, a quienes la pérdida de esta plaza abrió los ojos con respecto a la urgencia de terminar cuanto antes con la presencia arabesca en la península, reorganizaron la línea de contacto con los muslimes poniendo como frontero (jefe de la frontera) en Écija a D. Alonso de Cárdenas.
La designación tenía mucho mérito porque el nombramiento para cualquier cargo de cualquier noble, aparejaba el descontento de los no nombrados y, en consecuencia, la enemistad con los reyes. Así que los agraciados con algún cargo de compromiso eran, sin duda, personas de auténtica confianza de los Reyes.
En septiembre de 1482 la Corona, en una nueva muestra de esa confianza en D. Alonso, amplía sus responsabilidades y le hace Capitán General de toda la línea fronteriza correspondiente al Arzobispado de Sevilla y al Obispado de Cádiz.
En marzo de 1483, D. Alonso, agrupando a su alrededor a lo más granado (y perdón por la cursilada) de la nobleza instalada en la frontera, decidió, hacer una incursión en territorio musulmán. El marqués de Cádiz propuso el plan de atacar algunas poblaciones de los alrededores de Antequera, mientras que Cárdenas, que era el que mandaba, desechó esa idea e impuso la penetración por la comarca de la Axarquía.
La designación tenía mucho mérito porque el nombramiento para cualquier cargo de cualquier noble, aparejaba el descontento de los no nombrados y, en consecuencia, la enemistad con los reyes. Así que los agraciados con algún cargo de compromiso eran, sin duda, personas de auténtica confianza de los Reyes.
En septiembre de 1482 la Corona, en una nueva muestra de esa confianza en D. Alonso, amplía sus responsabilidades y le hace Capitán General de toda la línea fronteriza correspondiente al Arzobispado de Sevilla y al Obispado de Cádiz.
En marzo de 1483, D. Alonso, agrupando a su alrededor a lo más granado (y perdón por la cursilada) de la nobleza instalada en la frontera, decidió, hacer una incursión en territorio musulmán. El marqués de Cádiz propuso el plan de atacar algunas poblaciones de los alrededores de Antequera, mientras que Cárdenas, que era el que mandaba, desechó esa idea e impuso la penetración por la comarca de la Axarquía.
La Axarquía (pronúnciese Ajarquía, como México o Texas; nunca Aksarquía), es una comarca andaluza como de unos 1.000 kms/2, que se extiende al este de la provincia de Málaga, entre la capital y el límite con la actual provincia de Granada. Curiosidad: el increíble gentilicio de Axarquía es ajárquico.
En fin. Seré breve diciendo que la batalla, decidida por Alonso y dirigida por él, fue un estrepitoso fracaso de resultados espeluznantes. Los “nuestros” se metieron entre breñas y desfiladeros y, desde lo alto, los musulmanes les asaetearon y apedrearon inclementes, tanto al inicio de la operación como en su retirada a las 48 horas. La broma de Alonsito costó, según admitieron las propias fuentes cristianas, 1.500 prisionero y 800 fiambres, entre estos últimos nada menos que los 3 hermanos, ¡los 3 hermanos!, del marqués de Cádiz y el alférez de la Orden de Santiago que, claro, perdió el pendón a manos de los sarracenos. En la zona aún hay un alto que se llama “Cerro de la Matanza” aludiendo a este episodio.
En abril de 1483, sólo un mes después del cruento descalabro, las tropas mahometanas son derrotadas en Lucena, cayendo prisionero nada menos que el rey sarraceno Boabdil. Este ofrece al rey Fernando parte de su reino (la que controlaban sus `propio enemigos morunos), el vasallaje del reino de Granada a la corona castellana, la liberación de 300 cristianos prisioneros (a elegir por D. Fernando), la entrega en rehenes de 12 mancebos, hijos de primates musulmanes (entre ellos su propio hijo Ahmed) y otras cesiones.
El rey Fernando aceptó el ofrecimiento del granadino, aunque mejorándolo sustancialmente. Lo curioso es que al recibir la oferta de Boabdil el monarca sometió a sus nobles la posibilidad de aceptar o no este compromiso. Bueno, pues de todos los nobles preguntados, el único “listo” que se opuso al negocio (que a la larga fue ventajosísimo) fue D. Alonso.
Bueno, pues tras de la carnicería de la Axarquía (marzo de 1483) y de la metedura de pata del pacto con Boabdil (abril de 1483), todo parecía indicar que Alonso caería en desgracia ¿No? Pues no. A pesar de lo difícil que era para los reyes elegir a los nobles para sus cargos de confianza, el 22 de diciembre de 1483, ratifican desde Vitoria a Alonso como Capitán General de la frontera.
Por lo demás Alonso participó en gran cantidad de operaciones militares exitosas, desde el inicio de la llamada Guerra de Granada hasta la toma definitiva de esa ciudad. Le podemos ver al mando de sus caballeros santiaguistas en las tomas de Alhama (1482), Cártama (1485), Ronda (1485), Vélez Málaga (1487), Málaga (1487), en la captura de la comitiva de Fátima (1487), en las reconquistas de Guadix y Baza (1489) y unas cuantas más.
Pero don Alonso de Cárdenas, Gran Maestre de la Orden de Santiago, vivirá su momento máximo de gloria el día 2 de enero de 1492, cuando entra en Granada acompañando a los Reyes Católico. Al llegar la comitiva cristiana a la Torre de la Vela, en la Alhambra, ya está enhiesta la cruz que, como se recordará (o, al menos, un Cárdenas debería recordar) había mandado plantar en el adarve D. Gutierre de Cárdenas la noche anterior. Entonces, la misma reina decide que a la derecha del signo de Cristo deberá ondear el pendón de la Orden de Santiago; a su izquierda se enarbolará el pendón y bandera de Castilla.
Como recompensa por sus serviciosen en la toma de Granada los Reyes otorgaron a Cárdenas, para sí y para su descendencia, el pueblo de Gérgal y el condado y señorío sobre la villa de la Puebla (Badajoz), que desde entonces es conocida como la Puebla del Maestre.
(Continuará)
Canel
En fin. Seré breve diciendo que la batalla, decidida por Alonso y dirigida por él, fue un estrepitoso fracaso de resultados espeluznantes. Los “nuestros” se metieron entre breñas y desfiladeros y, desde lo alto, los musulmanes les asaetearon y apedrearon inclementes, tanto al inicio de la operación como en su retirada a las 48 horas. La broma de Alonsito costó, según admitieron las propias fuentes cristianas, 1.500 prisionero y 800 fiambres, entre estos últimos nada menos que los 3 hermanos, ¡los 3 hermanos!, del marqués de Cádiz y el alférez de la Orden de Santiago que, claro, perdió el pendón a manos de los sarracenos. En la zona aún hay un alto que se llama “Cerro de la Matanza” aludiendo a este episodio.
En abril de 1483, sólo un mes después del cruento descalabro, las tropas mahometanas son derrotadas en Lucena, cayendo prisionero nada menos que el rey sarraceno Boabdil. Este ofrece al rey Fernando parte de su reino (la que controlaban sus `propio enemigos morunos), el vasallaje del reino de Granada a la corona castellana, la liberación de 300 cristianos prisioneros (a elegir por D. Fernando), la entrega en rehenes de 12 mancebos, hijos de primates musulmanes (entre ellos su propio hijo Ahmed) y otras cesiones.
El rey Fernando aceptó el ofrecimiento del granadino, aunque mejorándolo sustancialmente. Lo curioso es que al recibir la oferta de Boabdil el monarca sometió a sus nobles la posibilidad de aceptar o no este compromiso. Bueno, pues de todos los nobles preguntados, el único “listo” que se opuso al negocio (que a la larga fue ventajosísimo) fue D. Alonso.
Bueno, pues tras de la carnicería de la Axarquía (marzo de 1483) y de la metedura de pata del pacto con Boabdil (abril de 1483), todo parecía indicar que Alonso caería en desgracia ¿No? Pues no. A pesar de lo difícil que era para los reyes elegir a los nobles para sus cargos de confianza, el 22 de diciembre de 1483, ratifican desde Vitoria a Alonso como Capitán General de la frontera.
Por lo demás Alonso participó en gran cantidad de operaciones militares exitosas, desde el inicio de la llamada Guerra de Granada hasta la toma definitiva de esa ciudad. Le podemos ver al mando de sus caballeros santiaguistas en las tomas de Alhama (1482), Cártama (1485), Ronda (1485), Vélez Málaga (1487), Málaga (1487), en la captura de la comitiva de Fátima (1487), en las reconquistas de Guadix y Baza (1489) y unas cuantas más.
Pero don Alonso de Cárdenas, Gran Maestre de la Orden de Santiago, vivirá su momento máximo de gloria el día 2 de enero de 1492, cuando entra en Granada acompañando a los Reyes Católico. Al llegar la comitiva cristiana a la Torre de la Vela, en la Alhambra, ya está enhiesta la cruz que, como se recordará (o, al menos, un Cárdenas debería recordar) había mandado plantar en el adarve D. Gutierre de Cárdenas la noche anterior. Entonces, la misma reina decide que a la derecha del signo de Cristo deberá ondear el pendón de la Orden de Santiago; a su izquierda se enarbolará el pendón y bandera de Castilla.
Como recompensa por sus serviciosen en la toma de Granada los Reyes otorgaron a Cárdenas, para sí y para su descendencia, el pueblo de Gérgal y el condado y señorío sobre la villa de la Puebla (Badajoz), que desde entonces es conocida como la Puebla del Maestre.
(Continuará)
Canel
martes, 12 de mayo de 2009
ALONSO: EL GRAN MAESTRE (IV)
NOTA PREVIA: Despiertos de mente como sois (si no no me leeríais), os daréis cuenta de que este capítulo debería ir antes que el señalado con el (III). Me consta que vuestra inteligencia suplirá mi deficiente organización mental.
Pues... ¡Hala!
La principal reforma iniciada por los Reyes Católicos fue la del rescate, para la corona, del poder que la debilidad de sus predecesores había ido transfiriendo a la nobleza. Era un asunto ineludible; ya vimos en el capítulo anterior cómo el duque de Medina Sidonia disponía de, al menos, 4.000 soldados mientras que, por entonces, la corona sólo podía reunir 500.
Además del poder particular que tenía cada uno de los nobles, existían unas entidades aún más poderosas. Eran las órdenes militares: Calatrava, Santiago y Alcántara en Castilla y Montesa en Aragón. A su control, por tanto, se dedicó el esfuerzo real.
La principal reforma iniciada por los Reyes Católicos fue la del rescate, para la corona, del poder que la debilidad de sus predecesores había ido transfiriendo a la nobleza. Era un asunto ineludible; ya vimos en el capítulo anterior cómo el duque de Medina Sidonia disponía de, al menos, 4.000 soldados mientras que, por entonces, la corona sólo podía reunir 500.
Además del poder particular que tenía cada uno de los nobles, existían unas entidades aún más poderosas. Eran las órdenes militares: Calatrava, Santiago y Alcántara en Castilla y Montesa en Aragón. A su control, por tanto, se dedicó el esfuerzo real.
El proceso de recuperación del poder en la Orden de Santiago fue muy conflictivo acaso porque quien mandaba en esa Orden era el primer jerarca de Castilla después del rey o del heredero.
A la muerte del Maestre de Santiago, Juan Pacheco (1474), su hijo, Diego López Pacheco, nuevo marqués de Villena, pretendió hacerse con la vacante en virtud de un legado que le había hecho su padre en vida. Esta decisión, tomada en Uclés, la villa en que tenía su residencia la Orden en la provincia de Castilla, era irregular, pero es cierto que alguno de los altos mandos de la Orden, incluido el propio rey Enrique IV, estuvieron de acuerdo con ella.
La Orden estaba regida por un capítulo formado por 13 caballeros, que eran los únicos con derecho a voto. A cada uno de ellos se le llamaba trece. (V. gr.: “Ese tío es trece de Santiago”). Bueno, pues parece que el trece D. Rodrigo Manrique no dio por buena la “elección” irregular de Villena, convocó nueva votación y salió él mismo elegido.
Por su parte, el prior de la provincia de León, cuyo centro era la iglesia de San Marcos en esa ciudad, apoyándose en un canon de la Regla de la Orden que obligaba a reunir el capítulo en la provincia donde hubiese muerto el Maestre anterior, consideró nulas otras elecciones. En efecto, Pacheco había muerto en Santa Cruz de la Sierra que pertenecía a la provincia de León en la Orden de Santiago, así que el Prior tomó las riendas y convocó “su” capítulo en San Marcos, en el que fue cooptado Alonso de Cárdenas.
Así que ahora tenemos 3 grandes maestres: Villena, Manrique y Cárdenas. Pero para gozo de los profesores de literatura y no tanto de sus alumnos, muere D. Rodrigo Manrique (1476), con lo que su hijo D. Jorge va y escribe las famosas “Coplas a la muerte de su padre”. Otro efecto de este óbito fue que Alonso salió con urgencia para Uclés, donde se había reunido el capítulo de la Orden para unificar ahora el título de Gran Maestre. Hay que decir que todo indicaba que en una hipotética unificación el elegido sería nuestro Alonso, pues lo de Villena y su hijo era un poco chapucero.
Pero Isabel La Católica, de quien no puedo dejar de recordar que aún era una niñata de 25 abriles, también salió a toda pastilla para Uclés. Hizo a lomos de mula, en 6 días, los 350 kms. que separan Toro (Zamora) de Uclés (Cuenca), en pleno mes de diciembre atravesó los puertos (probablemente nevados) del Sistema Central y se plantó delante de los 13 miembros del capítulo, cada uno de los cuales tenía más armas, más castillos, más soldados, más dinero y más poder que la Corona de Castilla.
Bueno, pues la niñata esta los venció. Para empezar ordenó a Alonso de Cárdenas, que aún se encontraba en Corral de Almaguer, que detuviese su marcha hacia Uclés y esperase allí sus órdenes, a lo que Alonso, como buen vasallo, obedeció sin rechistar (aunque a regañadientes). Luego la reina, en medio del capítulo, reclamó para su marido Fernando el Gran Maestrazgo que ejercería provisionalmente durante 6 años. La idea de Isabel era que se produjese un “tiempo muerto” para que ella decidiese a quién convenía dar el cargo, otorgárselo al que fuese elegido (en apariencia por los treces, pero en realidad por ella misma) pero, a la muerte de éste, que el Gran Maestrazgo revirtiese definitivamente en la Corona. Los treces, que junto con los comendadores se habían reunido en número de 130, aceptaron. Era un 14 de diciembre de 1476: 474 años después mi madre sintió los primeros dolores del parto y, felizmente, al día siguiente, 15, nací yo.
Pero no se llegó al sexenio y bastaron 2 años para que, en efecto, Fernando resignase el cargo en la Orden que, inmediatamente, eligió a Cárdenas (que era el “tapado” de la reina y de Fernando, que participó mucho en las negociaciones) en un capítulo que se celebró en Azuaga en noviembre 1477. El elegido aportaba la nada despreciable cantidad de 3 millones de maravedíes anuales para el mantenimiento de la frontera de Granada. La cantidad no salía de las arcas de la Orden, sino de la buchaca del propio Alonso pero, como ya sabemos, al año siguiente los reyes le perdonaron la deuda.
Muerto Alonso en 1493, el Gran Maestrazgo de la Orden de Santiago pasó, según lo pactado, al rey Fernando y desde entonces lo ha mantenido siempre el rey de España, excepto en los tiempos de Franco (prematuramente fallecido) y de Juan Carlos I, en que lo tuvo D. Juan de Borbón. Por tanto, Alonso pasó a la Historia porque fue el último Maestre de la Orden de Santiago no miembro de la Casa Real española.
La Orden de Calatrava pasó a la Corona en 1477 y la de Alcántara en 1492, ambas por sendas bulas papales. Lo mismo ocurrió en Aragón con la Orden de Montesa, pero está no pasó a manos reales hasta 1587, en tiempos de Felipe II. Si se tiene interés por las historias escabrosas de personajes históricos, puede leerse algo sobre D. Pedro Luis Garcerán de Borja, último Maestre de la Orden de Montesa y hermanastro de San Francisco de Borja.
(Continuará)
Canel.
VICTORIA EN PORTUGAL (III)
En el marco de las guerras con Portugal, motivadas por la pretensión de Alfonso V de ser rey de Castilla por su matrimonio (1475) con la princesa Juana “La Beltraneja”, en febrero de 1479 se produce una invasión del ejército portugués, a las órdenes del obispo de Évora, don García de Meneses, hombre soberbio y terrible, que trataba de unirse a los beltranejistas castellanos.
Mientras, en España, D. Alonso de Monroy, de profesión pesado, insurrecto y rebelde, además de máximo jerarca civil (clavero) de la Orden de Alcántara y más tarde Gran Maestre, se aliaba con la condesa de Medellín, doña Beatriz Pacheco, mujer varonil y dominante (no quiero haceros más lío, pero la pájara esta era hermanastra del Portocarrero, yerno de Alonso de Cárdenas), ofreciéndose ambos con sus castillos y tropas al rey Alfonso V de Portugal.
El obispo luso pretende operar para que sus tropas lleguen a tomar contacto con las de la condesa, que controlaba Medellín, mientras que el clavero Monroy, tras algunas derrotas menores ante otro Cárdenas, Rodrigo, no se atreve a salir de Mérida manteniéndose acuartelado en la ciudad. Pero Alonso de Cárdenas procura evitar que se unan portugueses y españoles y va hacia Mérida plantándose en la Albuera (o Albuhera, que es el actualmente llamado embalse romano de Proserpina), por donde pasarían los portugueses.
En estas circunstancias se produce el choque de las tropas de Cárdenas con las portuguesas. El resultado fue apabullantemente favorable al castellano que tomó nada menos que 10 banderas lusas. Parece que el desarrollo fue aún el de las batallas medievales tradicionales, con cada uno de los ejércitos dividido en 3 cuerpos, ocupando la infantería el centro.
El propio obispo García Meneses fue apresado, pero sobornó a un escudero y ambos huyeron. No quiero dejar de decir que en esta batalla los españoles casi doblaban en número a los portugueses y aliados.
Lo mejor es que Alonso no se comportó como un general que observa la batalla desde retaguardia, sino que peleó en primera fila con gran valentía y denodado esfuerzo, de lo que da fe nada menos que Gonzalo Fernández de Córdoba, el futuro Gran Capitán, que mandaba en esa ocasión una compañía de 120 hombres y que dijo de Alonso “que siempre le había visto en el frente”, de lo cual estaba seguro “por el esplendor de su armadura”.
La batalla de Albuera fue definitiva para liquidar las aspiraciones de Alfonso V. En realidad las hostilidades no cesaron hasta el mes de septiembre (recordemos que la batalla había sido en febrero), pero los lusitanos y sus aliados no volvieron a levantar cabeza desde entonces.
Hay que hacer notar que hubo otra batalla de Albuera en la época de la guerra contra los franceses (en 1811). Curiosamente también nos afecta pues en ella participó como artillero 1º un soldado alistado en la 3ª Compañía de la 2ª Brigada del 3º Regimiento, llamado (el artillero, no el regimiento) Miguel de Cárdenas.
Y aún algo más. Como a esta batalla de la Albuera también se le puede llamar batalla de la Albuhera, muchos historiadores incultos (o sea, la mayoría) la denominan batalla de la Albufera. Es, sin duda, un error gordo.
En próximos capítulos veremos que Alonso, algo más de un año antes, había contraído una deuda con los Reyes Católicos de tres "quentos" (que es como se llamaban entonces los millones) anuales de maravedíes para colaborar en el mantenimiento de la frontera de Granada. Bueno, pues en premio por esta victoria los Reyes Católicos le condonaron esta obligación. O sea que, en realidad, sólo pagó un año.
A quienes tengan algún interés por las biografías de tipos curiosos, aconsejo la de los “socios” de Alfonso V El obispo de Évora, la condesa de Medellín y Alfonso de Monroy. Son 3 vidas sorprendentes.
(Continuará).
Canel.
lunes, 11 de mayo de 2009
ALONSO: EL GUERRERO (II)
La rivalidad entre Alonso de Cárdenas y Enrique de Guzmán (duque de Medina Sidonia), aspirantes ambos al cargo de Gran Maestre de la Orden de Santiago, tenía que explotar alguna vez. Bien es cierto que ambos eran proisabelinos y que el duque tenía como aliado a un conde también proisabelino, el de Feria (aún más ambicioso que él), pero el enfrentamiento definitivo era inevitable.
Para ir ya enguarrando un poco las cosas, diré que ahora vamos a presenciar un choque entre dos bandos. Por un lado el duque de Medina Sidonia y el de Feria, como ya se ha dicho, ambos proisabelinos. En el bando contrario estaban Cárdenas (también proisabelino) y Pedro Portocarrero, que era beltranejista, además de hermano del nuevo marqués de Villena.
Pero también podemos decir que en un bando estaba uno que quería ser Maestre de Santiago (Medina Sidonia), aliado con Feria (que quería ser Maestre de Santiago), mientras que en el otro estaban Cárdenas (que quería ser Maestre de Santiago) y Portocarrero que era hermano del marqués de Villena (que quería ser Maestre de Santiago). Comprendo que alguien se pregunte si esto de querer ser Maestre de Santiago no sería una pandemia, como la de la gripe porcina.
Para que esto no sea tan facilito, recordaré lo indicado en la INTRODUCCIÓN en el sentido de que Cárdenas había casado a una de sus hijas con su aliado (Portocarrero), y a la otra con un hermano de su enemigo (Medina Sidonia). Y para terminar contaré, aunque ya no tiene mucho que ver, que a pesar del odio que se profesaban Cárdenas y Feria motivado sólo por el orgullo y la ambición de ambos, un nieto de Alonso, llamado también Alonso, y una nieta de Feria (y de los primeros duques de Alba) llamada Elvira de Figueroa, terminaron casándose. Pero no quiero que se me olvide mencionar que a quien odiaba de verdad Feria era a Portocarrero; más aún que a Cárdenas (si cabe).
Veamos cómo se manejaba D. Alonso.
En 1475, el conde de Feria logró penetrar en Jerez de los Caballeros, pero los partidarios de Pedro Portocarrero, que era el señor de la plaza, se refugiaron en el castillo y resistieron el asedio del conde, hasta que Cárdenas, acudiendo a marchas forzadas desde Segura, llevó socorros y, luchando en las calles en durísimo combate, derrotó vergonzosamente a los del conde que fueron expulsados de Jerez.
Con la excusa de que Portocarrero era beltranejista y que, desde sus poderosos castillos de Jerez de los Caballeros y los Santos de Maimona (Portocarrero era el señor de ambas plazas extremeñas), podría ayudar al rey de Portugal ante una eventual invasión de Andalucía, Medina Sidonia atacó estas villas, saqueando las cosechas con 4.000 hombres. Cárdenas, astutamente, rehuyó el combate dejándoles hacer y manteniéndose acuartelado en su villa de Llerena, ante la que pasó el duque. Pero cuando los agresores, en su retirada que creían triunfal, hicieron un alto de descanso en Guadalcanal (actualmente en la provincia de Sevilla), D. Alonso, con sólo 350 soldados, se abatió sobre las tropas del duque derrotándolas severamente, tomándoles riquísimo botín (casi 200 caballos, más de 300 mulas, 300 kgs. de plata y algunos collares de oro) y haciendo peligrar la vida (o la libertad) del propio Medina Sidonia que hubo de huir de noche, a pie, descalzo, saltando vallados y escondiéndose entre los árboles de la dehesa. Este enfrentamiento tuvo lugar, según algunos historiadores, el martes de carnaval de 1475, pero otros lo datan el 9 de junio de ese año.
La victoria, a parte del botín, supuso para Alonso un gran prestigio y la necesidad de que los Reyes Católicos contasen con él y con su poder, relegando a otros que mostraban menor potencia. En realidad, para Isabel y Fernando suponía un problema que los nobles castellanos anduviesen a mamporro limpio entre ellos cuando, en realidad, lo importante era defenderse del rey de Portugal y atacar a los moros. Parece que las buenas componendas de Gutierre de Cárdenas consiguieron liquidar las disensiones entre nobles aunque, eso sí, prometiendo unas cuantas cosas a su tío Alonso (acaso, entre otras, el ser Maestre de Santiago). Así se consiguió establecer una línea defensiva de cierta solidez ante el incómodo vecino luso, bajo el mando de Cárdenas (excepto Badajoz que quedó bajo responsabilidad de Feria).
El caleidoscopio, como digo, era espectacular. A finales de 1475 Alfonso V consigue entrar en Extremadura, hasta Barcarrota, pero Feria y Cárdenas, ahora ya amiguetes, le rechazan hacia Portugal, entrando D. Alonso en el país vecino y regresando con pingüe botín.
Es divertido ver como algunos historiadores incluyen la batalla de Guadalcanal en la lucha por el Gran Maestrazgo de Santiago, otros por en la Guerra entre “La Beltraneja” e Isabel, otros en el conjunto de banderías entre nobles y otros, en fin, no opinan. Probablemente todos tienen razón (sobre todo los últimos).
Otro aspecto divertido (si no fuese para llorar) es ver cómo, medio milenio después, todavía hay historiadores que toman partido. "Casualmente" los extremeños por Cárdenas y los andaluces (a las tropas del duque se les llamaba “los sevillanos”) por Medina Sidonia. Da un poco de risa comprobar a dónde nos han llevado las autonomías.
Para ir ya enguarrando un poco las cosas, diré que ahora vamos a presenciar un choque entre dos bandos. Por un lado el duque de Medina Sidonia y el de Feria, como ya se ha dicho, ambos proisabelinos. En el bando contrario estaban Cárdenas (también proisabelino) y Pedro Portocarrero, que era beltranejista, además de hermano del nuevo marqués de Villena.
Pero también podemos decir que en un bando estaba uno que quería ser Maestre de Santiago (Medina Sidonia), aliado con Feria (que quería ser Maestre de Santiago), mientras que en el otro estaban Cárdenas (que quería ser Maestre de Santiago) y Portocarrero que era hermano del marqués de Villena (que quería ser Maestre de Santiago). Comprendo que alguien se pregunte si esto de querer ser Maestre de Santiago no sería una pandemia, como la de la gripe porcina.
Para que esto no sea tan facilito, recordaré lo indicado en la INTRODUCCIÓN en el sentido de que Cárdenas había casado a una de sus hijas con su aliado (Portocarrero), y a la otra con un hermano de su enemigo (Medina Sidonia). Y para terminar contaré, aunque ya no tiene mucho que ver, que a pesar del odio que se profesaban Cárdenas y Feria motivado sólo por el orgullo y la ambición de ambos, un nieto de Alonso, llamado también Alonso, y una nieta de Feria (y de los primeros duques de Alba) llamada Elvira de Figueroa, terminaron casándose. Pero no quiero que se me olvide mencionar que a quien odiaba de verdad Feria era a Portocarrero; más aún que a Cárdenas (si cabe).
Veamos cómo se manejaba D. Alonso.
En 1475, el conde de Feria logró penetrar en Jerez de los Caballeros, pero los partidarios de Pedro Portocarrero, que era el señor de la plaza, se refugiaron en el castillo y resistieron el asedio del conde, hasta que Cárdenas, acudiendo a marchas forzadas desde Segura, llevó socorros y, luchando en las calles en durísimo combate, derrotó vergonzosamente a los del conde que fueron expulsados de Jerez.
Con la excusa de que Portocarrero era beltranejista y que, desde sus poderosos castillos de Jerez de los Caballeros y los Santos de Maimona (Portocarrero era el señor de ambas plazas extremeñas), podría ayudar al rey de Portugal ante una eventual invasión de Andalucía, Medina Sidonia atacó estas villas, saqueando las cosechas con 4.000 hombres. Cárdenas, astutamente, rehuyó el combate dejándoles hacer y manteniéndose acuartelado en su villa de Llerena, ante la que pasó el duque. Pero cuando los agresores, en su retirada que creían triunfal, hicieron un alto de descanso en Guadalcanal (actualmente en la provincia de Sevilla), D. Alonso, con sólo 350 soldados, se abatió sobre las tropas del duque derrotándolas severamente, tomándoles riquísimo botín (casi 200 caballos, más de 300 mulas, 300 kgs. de plata y algunos collares de oro) y haciendo peligrar la vida (o la libertad) del propio Medina Sidonia que hubo de huir de noche, a pie, descalzo, saltando vallados y escondiéndose entre los árboles de la dehesa. Este enfrentamiento tuvo lugar, según algunos historiadores, el martes de carnaval de 1475, pero otros lo datan el 9 de junio de ese año.
La victoria, a parte del botín, supuso para Alonso un gran prestigio y la necesidad de que los Reyes Católicos contasen con él y con su poder, relegando a otros que mostraban menor potencia. En realidad, para Isabel y Fernando suponía un problema que los nobles castellanos anduviesen a mamporro limpio entre ellos cuando, en realidad, lo importante era defenderse del rey de Portugal y atacar a los moros. Parece que las buenas componendas de Gutierre de Cárdenas consiguieron liquidar las disensiones entre nobles aunque, eso sí, prometiendo unas cuantas cosas a su tío Alonso (acaso, entre otras, el ser Maestre de Santiago). Así se consiguió establecer una línea defensiva de cierta solidez ante el incómodo vecino luso, bajo el mando de Cárdenas (excepto Badajoz que quedó bajo responsabilidad de Feria).
El caleidoscopio, como digo, era espectacular. A finales de 1475 Alfonso V consigue entrar en Extremadura, hasta Barcarrota, pero Feria y Cárdenas, ahora ya amiguetes, le rechazan hacia Portugal, entrando D. Alonso en el país vecino y regresando con pingüe botín.
Es divertido ver como algunos historiadores incluyen la batalla de Guadalcanal en la lucha por el Gran Maestrazgo de Santiago, otros por en la Guerra entre “La Beltraneja” e Isabel, otros en el conjunto de banderías entre nobles y otros, en fin, no opinan. Probablemente todos tienen razón (sobre todo los últimos).
Otro aspecto divertido (si no fuese para llorar) es ver cómo, medio milenio después, todavía hay historiadores que toman partido. "Casualmente" los extremeños por Cárdenas y los andaluces (a las tropas del duque se les llamaba “los sevillanos”) por Medina Sidonia. Da un poco de risa comprobar a dónde nos han llevado las autonomías.
(Continuará)
Canel.
domingo, 10 de mayo de 2009
INTRODUCCIÓN
Como ya es sabido que no hay plazo que no se cumpla, ahí va la ejecución de mi amenaza.
Alonso de Cárdenas (1423-1493), fue el prototipo del caballero de la nobleza media que consiguió ubicarse políticamente tras una vida difícil en la que nada le fue regalado. Aunque se estaba viviendo ya sobre la ancha y ambigua frontera que separaba al Medievo del Renacimiento, muchos aspectos de la vida de Alonso se pueden enmarcar con facilidad en el ámbito cronológico medieval.
Alonso era hijo de Garci López de Cárdenas, que ya era Comendador Mayor de León de la Orden de Santiago y de Dª. Blanca Coello Pacheco. Se educó el chico en la corte de Juan II de Castilla (el padre del futuro Enrique IV y de la futura Isabel la Católica) como paje del príncipe don Enrique.
Una esforzada carrera militar le llevará a ser designado Comendador Mayor de León en la Orden (el mismo cargazo que había tenido su padre y que tendrá su sobrino Gutierre, el “tío Gutierre”) y a aspirar incluso al Gran Maestrazgo a la muerte de su titular, el marqués de Villena, Juan Pacheco. Curiosamente, el hijo mayor de este Juan Pacheco peleó contra Alonso de Cárdenas por querer ser él también Gran Maestre de Santiago, mientras que el hijo segundo se convirtió en su yerno.
D. Alonso tuvo 2 hijas. Una legítima, que se llamó Juana y que casó con Pedro de Portocarrero, “El Sordo”, Señor de Moguer, que es el hace un momento citado segundo hijo de Juan Pacheco. Otra bastarda, Leonor, que casó con Juan de Guzmán, “el Urraco”, hermano del Duque de Medina Sidonia.
Se puede leer por ahí que García López de Cárdenas, el primer europeo que vio el Cañón del Colorado (1540), era también hijo de Alonso, pero yo creo que no puede ser. En primer lugar porque el Cronista Fernández de Oviedo, que escribió en 1550 una casi biografía de Alonso, no menciona tal circunstancia (ni ningún otro cronista); en segundo porque si Alonso hubiese engendrado a este supuesto hijo a los 60 años (en 1583), que no está mal, Lope debería haber tenido cuando hizo su descubrimiento 57 años, edad que no se compadece demasiado con la áspera actividad de andar a caballo por los desiertos de USA.
La historia de Alonso es la historia de las guerras castellanas del siglo XIV. Todo su ascenso social se forjó en las caleidoscópicas guerra anteriores a la Conquista de Granada (1492).
Ocurría que al simple ejercicio de soberbia y ambición, que ya llevaba por sí a enfrentamientos bélicos entre nobles, había que añadir que hubo como una media docena de aspirantes al Gran Maestrazgo de la Orden de Santiago que fiaban más su elección a la fuerza de las armas que a la de las urnas. Por si esto fuera poco, se producía al mismo tiempo la guerra civil española entre nobles partidarios de Isabel (en el futuro “La Católica”) y los de Juana “la Beltraneja”, hija del difunto rey Enrique IV “el Impotente” y pretendiente por ello al trono castellano.
No termina ahí el caleidoscopio, porque Alfonso V de Portugal había casado en 1475 con Juana “La Beltraneja”, que no tenía más que 13 años, considerándose a sí mismo, por ello, monarca de Castilla. Desde luego que Alfonso participó en la guerra entre su mujer e Isabel pero, al considerarse “rey castellano”, entró en tierras españolas con tropas lusas. Esto, que en realidad era una simple invasión portuguesa, no hizo gracia a muchos de los partidarios de su señora esposa, algunos de los cuales mantuvieron su apoyo a “la Beltraneja” aunque “de aquella manera”.
Como era de esperar, ante este panorama de límites tan difuminados los historiadores se hacen un lío y adjudican las mismas batallas a conflictos diferentes. Les comprendo, pues muchas veces es difícil adivinar cuál es la causa última de un cerro de muertos entre cristianos (probablemente tampoco lo tenían muy claro los propios jefes de los combatientes). Pero la realidad es que tanto la adscripción de Alonso al bando de Isabel como su capacidad militar labraron su exitosa (bueno, menos una vez) carrera.
Después de culminada la toma de Granada, empresa de su vida, el Maestre se retiró a Extremadura. Otorgó testamento en Llerena el 30 de junio de 1493 y falleció al día siguiente con 70 años de edad. Fue sepultado en la Parroquia de Santiago de esa ciudad. El Maestre don Alonso yacía en la capilla mayor de dicha iglesia, en unión de su esposa doña Leonor de Luna. Su sepulcro fue deshecho, y de él se conservan en la actualidad las estatuas yacentes de ambos cónyuges adosadas a la pared de la Iglesia.
Continuará.
Canel.
Alonso de Cárdenas (1423-1493), fue el prototipo del caballero de la nobleza media que consiguió ubicarse políticamente tras una vida difícil en la que nada le fue regalado. Aunque se estaba viviendo ya sobre la ancha y ambigua frontera que separaba al Medievo del Renacimiento, muchos aspectos de la vida de Alonso se pueden enmarcar con facilidad en el ámbito cronológico medieval.
Alonso era hijo de Garci López de Cárdenas, que ya era Comendador Mayor de León de la Orden de Santiago y de Dª. Blanca Coello Pacheco. Se educó el chico en la corte de Juan II de Castilla (el padre del futuro Enrique IV y de la futura Isabel la Católica) como paje del príncipe don Enrique.
Una esforzada carrera militar le llevará a ser designado Comendador Mayor de León en la Orden (el mismo cargazo que había tenido su padre y que tendrá su sobrino Gutierre, el “tío Gutierre”) y a aspirar incluso al Gran Maestrazgo a la muerte de su titular, el marqués de Villena, Juan Pacheco. Curiosamente, el hijo mayor de este Juan Pacheco peleó contra Alonso de Cárdenas por querer ser él también Gran Maestre de Santiago, mientras que el hijo segundo se convirtió en su yerno.
D. Alonso tuvo 2 hijas. Una legítima, que se llamó Juana y que casó con Pedro de Portocarrero, “El Sordo”, Señor de Moguer, que es el hace un momento citado segundo hijo de Juan Pacheco. Otra bastarda, Leonor, que casó con Juan de Guzmán, “el Urraco”, hermano del Duque de Medina Sidonia.
Se puede leer por ahí que García López de Cárdenas, el primer europeo que vio el Cañón del Colorado (1540), era también hijo de Alonso, pero yo creo que no puede ser. En primer lugar porque el Cronista Fernández de Oviedo, que escribió en 1550 una casi biografía de Alonso, no menciona tal circunstancia (ni ningún otro cronista); en segundo porque si Alonso hubiese engendrado a este supuesto hijo a los 60 años (en 1583), que no está mal, Lope debería haber tenido cuando hizo su descubrimiento 57 años, edad que no se compadece demasiado con la áspera actividad de andar a caballo por los desiertos de USA.
La historia de Alonso es la historia de las guerras castellanas del siglo XIV. Todo su ascenso social se forjó en las caleidoscópicas guerra anteriores a la Conquista de Granada (1492).
Ocurría que al simple ejercicio de soberbia y ambición, que ya llevaba por sí a enfrentamientos bélicos entre nobles, había que añadir que hubo como una media docena de aspirantes al Gran Maestrazgo de la Orden de Santiago que fiaban más su elección a la fuerza de las armas que a la de las urnas. Por si esto fuera poco, se producía al mismo tiempo la guerra civil española entre nobles partidarios de Isabel (en el futuro “La Católica”) y los de Juana “la Beltraneja”, hija del difunto rey Enrique IV “el Impotente” y pretendiente por ello al trono castellano.
No termina ahí el caleidoscopio, porque Alfonso V de Portugal había casado en 1475 con Juana “La Beltraneja”, que no tenía más que 13 años, considerándose a sí mismo, por ello, monarca de Castilla. Desde luego que Alfonso participó en la guerra entre su mujer e Isabel pero, al considerarse “rey castellano”, entró en tierras españolas con tropas lusas. Esto, que en realidad era una simple invasión portuguesa, no hizo gracia a muchos de los partidarios de su señora esposa, algunos de los cuales mantuvieron su apoyo a “la Beltraneja” aunque “de aquella manera”.
Como era de esperar, ante este panorama de límites tan difuminados los historiadores se hacen un lío y adjudican las mismas batallas a conflictos diferentes. Les comprendo, pues muchas veces es difícil adivinar cuál es la causa última de un cerro de muertos entre cristianos (probablemente tampoco lo tenían muy claro los propios jefes de los combatientes). Pero la realidad es que tanto la adscripción de Alonso al bando de Isabel como su capacidad militar labraron su exitosa (bueno, menos una vez) carrera.
Después de culminada la toma de Granada, empresa de su vida, el Maestre se retiró a Extremadura. Otorgó testamento en Llerena el 30 de junio de 1493 y falleció al día siguiente con 70 años de edad. Fue sepultado en la Parroquia de Santiago de esa ciudad. El Maestre don Alonso yacía en la capilla mayor de dicha iglesia, en unión de su esposa doña Leonor de Luna. Su sepulcro fue deshecho, y de él se conservan en la actualidad las estatuas yacentes de ambos cónyuges adosadas a la pared de la Iglesia.
Continuará.
Canel.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)