Personalidades: Familia Cárdenas

Este articulo me lo ha enviado Javi. No conocía nuestra ascendencia, asi que por favor, nada de racismos:

Personalidades: Familia Cárdenas

La familia Cárdenas, afrodescendientes de negros en Jiquilpan, Michoacán Cortes de Cádiz permitieron matrimonios de criollas nobles con negros y mulatos Por Mauricio Laguna Berber En la lista de conocidos descendientes directos de negros africanos que han destacado en las altas esferas de la política mexicana destacan René Juárez, ex gobernador de Guerrero, Joaquín Hendricks, gobernador de Quintana Roo, el llamado Diamante Negro del PRI, Jesús Silva Herzog y Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, líder moral del PRD quien busca ser nominado por cuarta vez a la presidencia de la República.
Los negros como grupo étnico se distinguen por ser uno de los más importantes segmentos sociales que confluyeron en nuestro país y que permiten entender parte de nuestra mexicanidad, que tiene elementos de esa siempre olvidada tercera raíz. Este grupo se caracterizó por ser de origen de los esclavos negros que llegaron de África, traídos por el imperio español a partir del siglo XVI, definen en gran medida el mestizaje, tradiciones, costumbres y luchas políticas regionales, afirma el historiador Álvaro Ochoa Serrano.
Ochoa, uno de los más importantes investigadores sobre culturas populares de nuestro país, nació en Jiquilpan, Michoacán, mismo sitio que el ex presidente de la República general Lázaro Cárdenas del Río, y actualmente como investigador de archivos y bibliotecas ha desarrollado un extenso trabajo sobre lo que José Vasconcelos denominó la raza cósmica o sea México "el lugar donde vinieron a confluir todos los linajes del mundo". Conocedor de los procesos políticos y culturales de la provincia mexicana, Ochoa describe cómo en el noroeste de Michoacán fueron radicados grupos de esclavos negros después de la conquista y "la supervivencia morena se puede apreciar en el mestizaje de los oriundos de Jiquilpan, de donde son los Cárdenas, producto directo de la labor biológica de esta tercera raíz".
Atendiendo a los testimonios de la población novohispana, indica el profesor que la región de Jiquilpan y su valle que nombraron Guaracha, tenía en su haber habitantes divididos en castas siendo indios, mulatos, mestizos y españoles. Señala el historiador y primer secretario general del Colegio de Michoacán en 1979, que el pueblo de Jiquilpan es antiquísimo, se levantó como guardiana franciscana y curato de la diócesis michoacana. Jiquilpan se encontraba dividido en tres barrios: San Pedro, Santiago y del Espíritu, había casas reales, cárcel, plaza, cementerio y un hospital comunitario para los llamados primitivos naturales.
Las evidencias coloniales que hay sobre las castas y las diferencias de color revela el también profesor de primaria, secundaria, preparatoria y licenciatura Ochoa Serrano se encuentran en los registros parroquiales de Sahuayo, Jiquilpan, Villamar e Ixtlán. Otra gran labor de investigación sobre los afro descendientes de Michoacán, de acuerdo con el historiador se encuentran en el llamado Bosquejo Histórico del Distrito de Jiquilpan que elaboró Ramón Sánchez, en 1896, donde "se resalta la presencia africana a simple vista y señalaba que había esparcidos en todo el distrito entonces". Añade al respecto que el bosquejo delinea el lugar con mayor población negra, en particular la hacienda de Guaracha "donde había hombres de raza negra, aunque ya muy mezclados con indígenas y blancos, teniéndose por sabido que en el siglo XVI, fue llevada a Jiquilpan una colonia proveniente del Congo y las costas de África".
La parentela de los Cárdenas De acuerdo con las investigaciones realizadas por el maestro en Estudios Latinoamericanos Ricardo Monfont y para el historiador Álvaro Ochoa en el año de 1778 la población jiquilpense se multiplicó al doble con 2 mil personas que en proporción correspondían a un 48 por ciento se conservaba indio, 23 por ciento descoloridos, 21 por ciento piel de ébano, 5 por ciento de cuarterones o mestizos y 2 por ciento castizo, coyotes y lobos.
"En esta población las principales labores se realizaban en el pequeño comercio y la producción de artesanías, siendo la elaboración de textiles la principal línea para definir las relaciones entre la parentela Cárdenas". La familia Cárdenas aparece según Monfont y Ochoa en una lista retrospectiva de 1895 a 1795 que permiten entrever las distintas generaciones desde Lázaro Cárdenas del Río, quien es el más conocido miembro de esta familia, hasta Mariano Cárdenas. De acuerdo a los investigadores Mariano, es el más lejano antecesor de esta estirpe, cuyas fuentes documentales aún existen y se pueden encontrar en la parroquia Jiquilpense.
Jiquilpan de Juárez durante el porfiriato fue elevada a rango de ciudad en 1891, se distinguió por ser bastión liberal del occidente de Michoacán, ahí el 21 de mayo de 1895 nació José Lázaro Cárdenas del Río, su madre oriunda de la región guaracha lo bautizó antes que su padre Dámaso Cárdenas un mulato lo llevara al registro civil. La economía familiar de la familia Cárdenas se basaba en el pequeño comercio y en la artesanía textil que se elaboraba en el barrio de Santiago cercano a Guaracha. El oficio de elaborar artesanía textil provenía de la herencia de trabajar los telares de los mulatos de ascendencia Cárdenas, en particular el papá de Dámaso, el señor Francisco Matilde Cárdenas Mejía, quien se había casado a los 23 años en 1856 con Rafaela Pinedo, mestiza jalisciense, hija de Ignacio Pacheco y Gila Gómez.
De acuerdo con los investigadores Francisco Cárdenas ya había terminado la distinción nominal de Cundo, Ciudadano, Indio y Mulato en los libros eclesiásticos, incluso mucho antes del establecimiento laico en Jiquilpan del registro civil. Otro acontecimiento fue la Guerra de Reforma de 1858-1860, donde la familia Cárdenas quedó colocada en ambos bandos al igual que a otros familiares de los Mejía. La participación de Francisco en la guerra fue breve y rasa entre los republicanos lanceros de Jalisco que participaron en la desastrosa batalla de la Trasquila, en la loma de Jiquilpan en noviembre de 1864. Francisco era hermano de Eulogio Cárdenas quien participó en las batallas del lado de la monarquía francoaustriaca de Maximiliano de Habsburgo, después religionero o cristero en contra del gobierno de Miguel Lerdo de Tejada, "a él siempre se le adjudicaba oriundez guaracheña en relación con la hacienda que había difundido a los hijos de color oscuro de la zona".
Eulogio fue un antigobiernista y aguerrido cristero que buscó desquitarse contra Juárez y contra Lerdo de Tejada, durante el efímero imperio de Maximiliano en 1867, donde alcanzó el grado de coronel, permaneció levantado en armas interfiriendo el tránsito de arrieros en las regiones de Mazamitla y Cotija. El Cárdenas antigobiernista, religionero luchó en contra de la serie de disposiciones jacobinas: la jura obligatoria y la contrajura que los empleados debían hacer de las leyes de Reforma elevadas a rango constitucional, ya por la entrada de colonos protestantes en el país, por la supresión y el destierro de las Hermanas de la Caridad que algunas habían atendido el Hospicio de Jiquilpan.
Francisco y Eulogio Cárdenas fueron hijos de otro mulato que se llamó José de Jesús Eulogio Cárdenas Bautista, quien a los 20 años se casó en 1828 con María Gertrudis Mejía, mulata hija del mestizo Luciano Mexía y de la mulata Juana Morales. Aparte de Francisco y Eulogio, su padre José de Jesús Eulogio tuvo una hija que se llamó María Victoriana de la Soledad y otro hijo que a saber fue el menor José Antonio. José Antonio y su padre murieron durante la peste colérica de 1833, siendo enterrados en la parte del camposanto que correspondía a la escala social más baja de la zona.
Álvaro Ochoa comenta que el también mulato Mariano Cárdenas padre de José de Jesús Eulogio; de oficio pequeño comerciante casó con Manuela Bautista y tuvieron muchos sobresaltos en su vida al vivir la Guerra de Independencia y los ataques que eran dirigidos a los Jasso de Guaracha y de la represión realista. Sobre Mariano, el más viejo de los familiares del árbol genealógico Cárdenas nos dice el historiador que debido a la ausencia de notas escritas se desconoce mucho, tan solo que enviudó en 1813, cuando las Cortes de Cádiz permitieron los matrimonios de criollas nobles con negros, mulatos y otras castas. Álvaro Ochoa menciona que el propio Lázaro Cárdenas del Río en su libro denominado Apuntes fechado en 1946, señala que su tía Ángela Cárdenas Pinedo al ver a su sobrino leer una biografía de Benito Juárez y reconocer el retrato de la carátula señaló: "Ése indito es de los nuestros".
Apunta Ochoa que esta situación le hizo reflexionar a Lázaro Cárdenas sobre sus filiaciones étnicas y señaló que su tía Ángela había heredado del abuelo paterno Francisco la fisonomía indígena, en tanto su padre Dámaso reveló más las características de origen criollo de su abuela Rafaela Pinedo. Para el doctor en Historia, oriundo de Jiquilpan "en el seno de la familia Cárdenas como en la mayoría de los procesos genealógicos la cuestión de castas había quedado atrás y la distinción era ya de indios y no indios sobre la base del discurso y modelo criollo que logró imponer el grupo liberal en el terreno nacional a través del registro civil".
Las influencias Para el investigador sobre culturas populares y sobre la negritud en México, Ricardo Monfont, la negritud del oeste michoacano posiblemente tenga sus raíces del Congo y sus colindancias noroccidentales. Asegura que dentro de la vida cultural de la ciudad de Jiquilpan de Juárez y el pueblo de Tololán son todavía el principal escenario donde se realiza hasta la fecha la tradicional Danza de los Negros que comienza desde la Nochebuena, el 24 de diciembre en la tarde, hasta la fiesta de la Candelaria el 2 de febrero.
Árbol genealógico Con documentación recabada de primera mano el historiador Álvaro Ochoa delimita el árbol genealógico de la familia Cárdenas de la siguiente manera:
Mariano Cárdenas (¿-?) y Manuela Bautista (¿-1813) / Eulogio Cárdenas (1807-1833) y Gertrudis Mejía (1802-?) / Francisco Cárdenas (1833-1906) y Rafaela Pinedo (1836-1906) / Dámaso Cárdenas (1858-1911) y Felicitas del Río (1865-1918) / Lázaro Cárdenas (1895-1970) y Amalia Solórzano / Cuauhtémoc Cárdenas (1936-) Celeste Batel