Por lo que Doña Teresa ha pasado a la Historia y es de esperar que algún día esté en los altares es por su devoción y dedicación al culto del Santísimo Sacramento. Esta devoción se manifestaba en su cuidado porque el Santísimo fuera tratado con el decoro debido. Para ello cuidaba de que los sagrarios estuvieran fabricados con materiales nobles, se mantuvieran en buenas condiciones, limpios e iluminados.
Enterada Doña Teresa de que en Roma, Capital de la Cristiandad, se llevaba el Viático a los enfermos sin la debida solemnidad, erigió en 1508, en la Iglesia de san Lorenzo de los Españoles, una capilla decorada con mármoles y bronces a la que dotó generosamente de renta, alhajas y ornamentos para que el Santísimo recibiera el culto debido y fuera llevado a los enfermos con dignidad, y fundó una Cofradía cuyos miembros debían participar en los cultos eucarísticos y acompañar al viático llevándolo bajo palio. Este es el origen de la costumbre de llevar al Santísimo bajo palio, que perdura en las procesiones y algunas ceremonias de la Iglesia. En la Bula de confirmación de la Cofradía alcanzó del Papa Julio II,(el mismo que apremiaba a Miguel Angel para que terminara de pintar la Capilla Sixtina) multitud de gracias y privilegios encaminados no sólo a promover el culto al Santísimo Sacramento, sino también a llevar a cabo importantes obras de caridad.El mismo Papa quiso figurar entre los miembros de la Cofradía, costumbre que han continuado sus sucesores.
Tras la fundación de la Cofradía en Roma, Doña Teresa obtuvo las Bulas que le permitieron fundar, primero en Torrijos y luego en muchos otros lugares, cofradías semejanteas a aquélla, con los mismos estatutos, gracias y privilegios. Tanto proliferaron que llegaron a ser más de dos mil, repartidas por España y otros varios países europeos. Más tarde se propagaron también por América.
Desde Torrijos enviaba Doña Teresa cada año dos sacerdotes visitadores a las parroquias pobres, especialmente de Galicia y Asturias, con la misión de conocer el estado de los sagrarios y, si no estaban en las debidas condiciones, los mandaba sustituir por otros nuevos de plata, dejando, además, cálices, patenas y ornamentos, pagados por ella o hechos por sus manos.
Aparte de la Colegiata del Corpus Christi, de la que ya se ha hecho mención, fundo en Toledo la Cofradía del Santísimo Corpus Christi, a la que dotó con tres mil ducados de renta. En sus fundaciones y obras de asistencia gastó Doña Teresa toda su fortuna -una de las más importantes de su tiempo en España_ de manera que, a su muerte,"no poseía más que cincuenta reales y una cama pobre".
Doña Teresa falleció el 4 de marzo de 1529, frisando los ochenta años de edad, y su cuerpo, vestido con el hábito franciscano, fué sepultado junto al de su esposo en el Monasterio de Santa María de Jesús. poco tiempo después, y en cumplimiento de una súplica hecha por escrito a su confesor, sus restos fueron trasladados al enterramiento de los religiosos "en pared oculta o nicho cerrado de modo que no se ponga señal alguna por donde se pueda venir en conocimiento en tiempos venideros de dónde está".
Pasado el tiempo, y a instancias de los Duques de Maqueda, los franciscanos iniciaron su búsqueda pero sin resultado, hasta que el 7 de enero de 1688, al hacer unas obras se halló "en pie y sin tapa, empotrado en la pared, un ataúd dentro del cual veíase un cuerpo entero de mujer, incorrupto, vestido de terciopelo, cuello alto, ceñido con una gruesa cuerda de san Francisco y, debajo del teciopelo, el humilde hábito del Santo."
El cuerpo de Doña Teresa permaneció en el monasterio hasta la Guera de la Independencia en que, para evitar su profanación fué trasladado secretamente al convento delas Concepcionistas. En la Guerra Civil el convento fué saqueado pero, milagrosamente, la caja permaneció intacta.En 1970 las Concepcionistas se trasladaron a un nuevo convento por ruina del anterior y allí se encuentra desde entonces en una urna ,visible a la veneración de los fieles el santo cuerpo incorrupto de La Loca del Sacramento cuyo proceso de beatificación está en marcha, aunque no con la celeridad que merece y nosotros, sus parientes, deseamos.
7 comentarios:
Ya que somos muchos Cárdenas, y tenemos monjas y curas vivos (g.a D.), ¿no podíamos, entre todos, mover este tema? Joaco, ¿quién lleva en Roma este asunto, si es que todavía alguien lo lleva? ¿Cómo está el proceso? ¿No podríamos hacer algo?
Besos a todos
Os quiero
Javi
Juaco: ¿serías capaz de hacer una relación de todos los curas y monjas vivos que tenemos en la familia? Sería muy interesante y muy curioso y seguro que tu lo sabes. Gracias Juaco por contarnos historias tan bonitas. Besos.
La última vez que hablé con Juaco, aparte de darle la enhorabuena por lo bueno que era lo de LA LOCA DEL SACRAMENTO (enhorabuena que hoy ratifico), le amenacé con que iba a escribir en el blog una teoría mía sobre la "curiosa" boda entre Isabel y Fernando (los Reyes Católicos), en la que aparece Teresa Enríquez.
Bueno; pues ahora os aviso a los demás que cumpliré mi amenaza en los próximos días.
Canel.
Respondo a Margari con cierto retraso pero no siempre se tienen todos los datos a mano. El censo clerical de la familia es bastante escaso, pero para los tiempos que corren es casi multitud. por orden de edad son:
María Concepción Oliver y de Rojas (5.1.1.) Religiosa del Sagrado Corazón. Jubilada.
Emilio de Cárdenas y Díaz de Espada (2.3.6.). Sacerdote Marianista.Lleva varios años en Polonia.
Álvaro de Cárdenas y Delgado(2.4.1.3.).Sacerdote Diocesano. Párroco de San José en Pinto, Diócesis de Getafe. Madrid.
José Luis de Cárdenas y Delgado. Sacerdote Diocesano. Vicario Parroquial de la Parroquia de Santiago Apóstol de Villaviciosa de Odón, Diócesis de Getafe.Madrid. y Capellán de la Universidad San Pablo -CEU de Montepríncipe. Boadilla del Monte.
Si alguien sabe de alguno más, que lo diga.
Juaco , se te ha olvidado mi sobrino Javier García de Cárdenas (16.1.2) sacerdote del Opus Dei y que está en Nueva York .
Santi , el tio (16.3)
Mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa,¿Cómo se me ha podido pasar?
Si al mejor escribano le cae un borrón y "aliquando bonus dormitat Homerus",¿Cómo no me va a ocurrir a mí?
Gracias, Santi. Perdona, Javier.
Juaco.
No sé yo si esto debe contabilizarse dentro del clericto Cárdenas, pero Pedo Valentín Gamazo y yo hicimos, en el Colegio de Pilar, de algo así como entre angelotes y monaguillos en la boda de su hermana Matilde con José Moro.
Estuvimos ambos durante toda la ceremonia instalados a un ladito del presbiterio, monísimos, muy quietecitos y con las manitas juntas en actitud de oración recogida.
Íbamos vestidos con un traje talar (acaso una dalmática) colorado y lo que hoy se llamaría un "top", consistente en una como estola cruzada por el pecho y por la espalda, blanca como la nieve, simbolizando la pureza de la novia (¿No?).
Te informo de ello por si crees que debes incluirnos en la lista.
Canel.
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